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如何解读：“穷则独善其身，达则兼济天下”？ 穷则独善其身的意思

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穷则独善其身的意思（如何解读：“穷则独善其身 ， 达则兼济天下”？）
“穷则独善其身 ， 达则兼济天下”出自《孟子》的苏州论坛网《尽心章句上》（第九） 。原句为“穷则独善其身 ， 达则兼善天下” ， 意思是一个人在不得志的时候 ， 就要洁身自好 ， 注重提高个人修养和品德；一个人在得志显达的时候 ， 就要想着造福天下百姓 。
这个问题要从两组对立的概念入手理解 ， 一组是“穷”和“达” ， 另一组是“独善其身”和“兼济天下” 。如果能理解这两组概念 ， 那这句话就很好理解了 。
第一组：苏州论坛网“穷”和“达”不是贫穷和富贵 ， 而是得志与否 。比如 ， 你很上进 ， 但公司一直不重用你 ， 你对自己现状很不满意 ， 这就是不得志 。但是 ， 你有个好朋友、好哥们 ， 他跟你一样工作、一样待遇 ， 他对自己很满意 ， 也不想追求更高的职务 。虽然你俩是一样的 ， 但是你是“穷” ， 他就是“达” 。
你肯定很疑惑 ， 我“穷”才要独善其身 ， 这符合逻辑；但是 ， 朋友已经“达”了 ， 却还不如我 ， 且从来没有想过“兼济天下” ， 更何况他职务那么低 ， 怎么可能“兼济天下”？
没错 ， 你朋友虽然“达” ， 但是不能“兼济天下” 。因为他“达”的境界太低了 ， 根本济不了天下 ， 这是“穷达”的第二层意思 。
换而言之 ， 能否兼济天下 ， 不仅取决于是否得志 ， 还要取决于他志向大小 ， 以及志向在哪里 。立志做一个水管工人 ， 肯定不会管天下人的死活；在儒家体系里 ， “立言立德立功”是“兼济天下” ， 积极出仕为人民服务 ， 改善人民生活 ， 才是兼济天下 。
第二组：“独善其身”和“兼济天下”看似两个概念 ， 实则一个意思 ， 即修身 。
怎么独善其身呢？当然是修身了 ， 发扬自己的优点 ， 规避自己的缺点 ， 学习别人的长处 ， 弥补自身不足 。在自己“穷”（不得志）的时候 ， 不要哭 ， 多学点技术 ， 低调一点 ， 多做点实事 ， 专心提升自己的能力 。
怎么兼济天下呢？当然也要修身了 ， 而且要求更高 ， 不仅要积极发扬自身优点 ， 还要发扬古圣先贤的美好品德 。“穷”和“达”是你人生的不同领域 ， 修身是你一生的事业 ， 不管什么情况都要择善固执 。
在儒家的世界里 ， 有志之士必然要锐意进取 ， 持之以恒 ， 要像曾子那样临死也不能疏忽大意 ， 必须“死而后已” 。“达”不代表你就完美了 ， 也不意味着要你拯救世界 ， 你只管做好你自己 ， 唯一不同的就是此时你能够调动更多的资源 ， 可以做更多的事了 。
【如何解读：“穷则独善其身，达则兼济天下”？ 穷则独善其身的意思】综上所述 ， “兼济天苏州论坛网下”并不完全适合所有人 ， 只适合有远大志向 ， 又有机会、有运气、有能力的人 。但是 ， 不管什么人 ， 修身都是基本功 ， 没有远大梦想 ， 也要坚持修炼自己 。

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