第一部分至“终身不反也”，写许由、子州支父、善卷和石户之农不愿接受禅让的故事，明确阐述了重视生命的思想，天下固然“至重”，但却不能以此害生 。本部分在阐明题旨上处于重要地位 。
日出而作和吟诗作赋的作出处：中国古代的《击壤歌》“日出而作，日落而息，凿井位饮，耕田为食，帝力于我何有哉！”
原文：
击壤歌
先秦 佚名
日出而作，日入而息 。
凿井而饮，耕田而食 。
帝力于我何有哉！
译文：太阳出来就去耕作田地，太阳落山就回家去休息 。
凿一眼井就可以有水喝，种出庄稼就不会饿肚皮 。
这样的日子有何不自在，谁还去羡慕帝王的权力 。
赏析：这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世，人们过着无忧无虑的生活，太阳出来就开始干活，太阳落下就回家休息，开凿井泉就有水饮，耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点，是劳动人民自食其力的生活的真实写照 。
《击壤歌》也许是中国歌曲之祖 。清人沈德潜《古诗源》注释说：“帝尧以前，近于荒渺 。虽有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉伪撰，其事近诬 。故以《击壤歌》为始 。”
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