教育的名人名言_经典名言

教育的名人名言_经典名言_句子迷1、【教育给人的最宝贵的财富】教育应该是对学生成长和发展的一种帮助、一种服务。我们给予学生的，是他们走出校园多年后仍然保留在身上的、深入血液和骨髓的习惯和性格，这才是人最宝贵的财富。
2、任何东西，也不能像传统那样能够巩固集体。培养传统、保持传统是教育工作中最重要的任务。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第246页。
3、孩子的自由天性和创造力如果完全被束缚，孩子很多有趣的想法和创意都不会得到很好的发展；父母教育孩子要用一只手去教育，尊重孩子；要给孩子自由发挥的空间，和自己决定和实践的权利。伊里奇：《哈佛的教育智慧》，中国人口出版社2009年版，第68页。
4、良好的健康状态和由之而来的愉快情绪，是幸福的最好资金。斯宾塞，转引自《知识》1980年第3期。我们力求使学生深信，由于经常的体育锻炼，不仅能发展身体的美和动作的和谐，而且能形成人的性格，锻炼意志力。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（上》教育科学出版社1980年版，第162页。
5、并不是所有的自我活动都是适宜的，而是要适当的种类、适当的程度的活动。不然的话，生动活泼的儿童就可以随他们自己去，不需要教育甚至于不需要管理了。赫尔巴特：《教育学讲义纲要》，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1964年版，第296-297页。
6、课不仅是以知识的内容来教育学生。同样的知识内容在一个教师手里能起到教育作用，而在另一个教师手里却起不到教育作用。知识的教育作用在很大程度上取决于，知识究竟跟教师个人的精神世界（他的信念、他的生活的整个道德方向性和智力方向性、他对自己教育的对象即年轻一代的未来的观点）是否紧密地融合为一体。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（下》教育科学出版社1981年版，第294-295页。
7、儿童信任你，因为你是教师、导师和人性的榜样。你必须严格地、坚决地关心儿童，毫不妥协地反对我们的教育工作中那种对儿童漠不关心、冷酷无情的现象。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（下》教育科学出版社1982年版，第182页。
8、用书本或阅读代替经验是有害的，而用它们阐明经验、发展经验则是至关重要的。杜威：《学校与社会·明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第63页。
9、当儿童在精神上还没有准备，当他还没有足够的精神力量和坚定性的时候，你不要强迫儿童提出诺言。如果儿童自己提出什么诺言的时候，你要耐心地听，并且信任他，但是同时要提醒他：你要注意，如果自己没有信心去履行，那么提出诺言时就得慎重。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第359页。

关于教育的名言警句大全【一】
【教育的名人名言_经典名言】10、教育上所订新试验的成败只有一个法子可以试出来，这个法子就是检查受过新教育的儿童看他们的生活是否有益于社会。杜威：《明日之教育》，商务印书馆1933年版，第54页。
11、古今中外，学术不同，其所以致用之途则一，值智力并争之世，为富强致治之规，朝廷以更新之故而求之人才，以求才之故而本之学校，则不能不节取欧美日本诸邦之成法，以佐我中国二千余年旧制，因时势使然。张百熙：《进呈学堂章程折》，见《中国近代教育文选》，人民教育出版社1983年版，第275页。
12、自我教育是学校教育中极重要的一个因素。我们组织学生的生活总是设法让他们把那些能显示智力、道德和意志力的活动时间尽可能多地用在每个学生感兴趣的、能促使他产生新的兴趣和要求的自愿活动上去。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第13页。
13、普通学校教育最主要的要素是教学生深深地尊重一般劳动，特别是体力劳动。而比较容易做到这点的是让学校中的儿童在学习的时候做些有益的事情。加里宁：《论共产主义教育和教学》，人民教育出版社1957年版，第122页。
14、真正的教育者向来都是情感丰富的人。他对欢乐，对忧愁，对令人担心的事，都有着深刻的内心体验。如果儿童觉察出自己教师的情感是真诚的，他们就会信任他。苏霍姆林斯基：《和青年校长的谈话》，上海教育出版社1983年版，第118页。
15、君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。孟轲：《孟子·离娄下》。
16、如果一个人从童年开始就具有这样的坚强信念，即：没有友谊，没有纯洁的灵魂，没有真诚的感情，没有真理，就不可能有真正的人生的快乐，那么他一定会成为一个为灵魂美，为大家的幸福而斗争的战士。相反地，如果没有这种信念，那么人就会逐渐变成一个只会索取幸福的人，对于这种人说来，个人的小天地比一切都可贵，比一切都重要，自私的个人享受和享乐迷住了他们的眼睛，他们看不见人类共同幸福的大天地。在每一个教育对象的童年时期就在他的心灵里埋下友谊的种子，让他能把自己心中的全部热情献给自己的朋友，为朋友的乐而乐，为朋友的忧而忧，这是十分重要的！苏霍姆林斯基：《关心孩子的成长》，北京师范大学出版社1982年版，第56页。
17、音乐可以陶铸性格……可用以增高兴致和洗炼理智的享受。亚里士多德：《政治论》，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1964年版，第567页。
18、【老师的微笑最美丽】微笑就是阳光，能融化冰雪；微笑是春雨，能滋润万物；微笑是桥梁，能沟通师生的心灵。老师的微笑是送给学生最好的礼物。愿每一位老师都学会微笑，每一天都能问问自己：“你今天对学生微笑了吗？”
19、【品德修养是人的帆桅】人生就是一次远航，沿途擦船而过的有狂涛的喧嚣，有前拥后呼的虚浮的浪沫，有看不见海岸线的汪洋。但是只要帆桅挺直，就可以不畏惧前方的惊涛骇浪，就可以不用躲避身旁的暗流漩涡，就无须害怕波澜迭起的浪峰，就完全可能到达彼岸。品德修养就是人的帆桅。人的外貌可以不漂亮，但是人的内心一定要美丽。世上很少有人因为长得美丽而受人尊重，相反，会因为身体之外的某些能力和成就，更多是因为内心的高尚而赢得人们的尊重与爱戴。
20、孩子总是抱着坦率的胸怀和好好学习的真诚愿望进学校的。孩子甚至不敢想别人会把他看成懒汉或倒霉鬼。好好学习的愿望，这是人类美好的愿望。依我看，这是照亮儿童生活的全部意义和儿童欢乐世界的明亮火花。这一火花是微弱和无所防卫的，孩子以无限信赖的心情把它交给你这位教师，而要是你没有觉察儿童的愿望，那就是说你没有意识到为自己学生的今天和明天所担负的令人激动的责任。粗心大意地接触儿童的心灵——令人感到委屈的生硬的话语或漠不关心的态度——足以使这一火花就此熄灭。只有孩子在学习中获得成绩，只有自豪地意识并感受到，我在沿着陡峭的认识小径逐步前进，向上攀登，才是渴求知识的微弱火花所需要的合宜的空气。苏霍姆林斯基：《把整个心灵献给孩子》，天津人民出版社1981年版，第202-203页。
21、德义之所成者，智也；明智之所求者，学问也。王符：《潜夫论·赞学》。
22、教育本身如果希望人能得到幸福，它就应当不是单纯地培养人去谋求幸福，而是培养他准备从事生活中的劳动。……教育应当培养人从事劳动的习惯和对劳动的爱。它应当使他能为自己找到生活中的劳动。鸟中斯基：《劳动在心理和教育上的作用》，见《乌申斯基教育文选》，人民教育出版社2004年版，第135页。
23、习惯是性格的单位成分。因此塑造性格就是塑造正确的思维习惯、感觉习惯及外部行为习惯。为此，首要考虑的是实践。要使某种品德成为习惯、性格，必须确切地练习这种品德。儿童仅仅做到外表上举止得当是不够的。内心态度是本质部分。克伯屈：《教育方法原理——教育漫谈》，人民教育出版社1991年版，第284页。
24、【开掘教育细节的价值】细节是开启学生心灵世界的钥匙。教育的艺术就体现在敏锐地捕捉具有教育价值的细节上。如果教育过程中有更多的细节被注意、被发掘，那么教育就一定会变得更亮丽、更迷人。在教育过程中，我们要敏锐地发现学生身上显露出的教育细节，耐心地叩问，静静地倾听，深入地挖掘，在细节上做文章，于细微之处见精神。这样，教育就会走进学生的内心世界，就能赢得学生的阵阵掌声。事实上，教育的个性就蕴藏在那些生动鲜活、精彩迷人的细节中。
25、只有人懂得爱。而且说实在的，只有在他善于像人那样去爱的时候，他才是一个真正的人。如果他不懂得爱，不能提到人性美的高度，那就是说他只是一个能够成为人的人，但是还没有成为真正的人。苏霍姆林斯基：《爱情的教育》，教育科学出版社1985年版，第170页。
26、 ……但更重要的是从另外一种意义上来理解个别对待，即不仅要考虑到学生的注意、思维的特点及其他心理特点，而且教师要下工夫发展这个或那个学生的特点。从教育学的观点创造条件，来满足学生的要求，给他们的爱好找到出路，并予以正确的引导，——这些是更加重要的。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第32页。
27、【淡然忘却施人之恩，念念不忘自己之过】如果我们真的培养出了值得自己崇拜的人，那么就把他忘记。而要时时想起的应该是自己的过失，不管是有意的还是无意的。如果还来得及补救一定要想方设法补救。如果来不及了，那么就引以为戒，切勿重犯。淡然忘却施人之恩，念念不忘自己之过，是为人之高境界，更是我们为人师者应该追求的境界。如果真的能够做到，那么我们的心态就会好起来，我们就会真的问心无愧。
28、人应当首先在思考领域里成为劳动者。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第209页。
29、儿童的家庭精神生活和学校教学应统一的思想具有特别重大的意义。教师集体力图使父母相信，家庭中应该充满尊重科学、文化、书籍的精神。苏霍姆林斯基：《给教师的一百条建议》，天津人民出版社1981年版，第149页。
30、阅读和面对书籍思考，应成为学生的一种智力需要。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第167页。
31、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。《论语·卫灵公》。
32、习移其心，而心之所发还成乎习。王夫之：《四书训义》卷十。人愈年青，他就愈能很快地把习惯根固起来，但也能很快地就消除它；而习惯愈久，就愈难消除。乌申斯基：《人是教育的对象》，科学出版社1959年版，第141页。
33、为人父母，不仅要将身体健康的孩子带到这个世界，更要将心理健康的孩子送入社会，而要做到这些，父母首先要身心健康。因为有什么样的父母，就有什么样的孩子。教育孩子的前提是教育自己。伊里奇：《哈佛的教育智慧》，中国人口出版社2009年版，第21页。
34、在整个反省思维的过程中，居于持续的和主导地位的因素是解决疑惑的需要。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第20页。
35、这种训练（职业）的目的在使儿童明白本地生活状况中所具的条理，使他们对于“供给人类日用所需的各种事业”所包含的要素。能够了解，并不是教他一种精巧的技艺，使他只能在邻近地方所有工业中求生活，丝毫不能跳出范围。杜威：《明日之学校》，商务印书馆1933年版，第247页。
36、给学生留下最持久的印象的教师，能够唤起学生新的理智兴趣，把自己对知识或艺术的热情传导给学生，使学生有探究的渴望，找到本身的动力。这是一件最为紧要的事。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第215页。
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37、我更加确信：譬如儿童不会思考和理解应用题，这乃是他们不会抽象、无法从具体的东西里解脱出来的结果。必须教会儿童用抽象概念来思维。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第206-207页。
38、【在心灵上种花】不可否认，我们成人和社会对孩子的心灵的关注太少了，我们只注重让孩子去赢得一个辉煌的结果，却忽略了过程，忽视了孩子心里的感受。我们在孩子的心灵深处倾倒了许多，日久天长已经堆积如小山状……当务之急就是我们所有教育工作者都应怀着满眼春色之心，在每颗孩子的心灵深处播下种子，长出绚烂的花朵，迅速清除孩子们心灵里已积下的“垃圾” 。
39、提高教师的威信，应当用教育全体居民的办法，使他们对教师表示极端尊敬，在教师周围造成一种普遍尊敬的气氛。加里宁：《论共产主义教育和教学》，人民教育出版社1957年版，第39页。

关于教育的名言警句大全【一】
40、父亲和母亲的一切生活，一举一动，应该作为儿女的榜样，也是父母对儿女互相关系的基础，这就是爱向往真理，爱却不是倾向于一己的境界。别林斯基：《新年的礼物》，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1979年版，第402页。
41、小朋友的个性在什么时候才容易看出呢？就是在自由活动的时候，要注意小朋友的个性，必定要在自由活动的时候。孙铭勋：《孙铭勋教育文选》，重庆出版社1984年版，第122页。
42、【不做灵巧的工匠】英国著名的科学家戴维曾说：“感谢上帝不是一个灵巧的工匠，我那些最宝贵的经历都是失败后得来的” 。在学生的生命里，也许我们老师就是那个引导他命运的工匠，工匠们总是想把自己的作品做得十全十美。但是，还记得那“断臂的维纳斯”吗？因为有遗憾，所以才美。让学生拥有犯正确的机会，让他们的成长变得精彩。老师，请别再做灵巧的工匠了。多些观看，多些耐心，适当地点拨，智慧地指引，也许我们和学生的生命都会因此而更加丰富多彩。
43、科学还不只有智慧训练上是美好的，在道德训练上也是一样。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第39页。
44、教育方法是按照预期要求塑造个人的机制，就此而言，教育方法又是至关重要的。可以把教育方法看做把社会要求转化为个人特质的手段。弗罗姆：《逃避自由》，国际文化出版公司2007年版，第193页。
45、要给儿童指出，在行为中的这些个别的“细微末节”（疏忽大意、不检点、不整洁等》很能表明人的面貌和高度文化水平的品行。这是不可忽视的。因为高度文化水平的行为，是我们对于人、对于他的人格的内心尊敬的表现。凯洛夫：《教育学》，人民教育出版社1951年版，第247页。
46、学之大小，固有不同，然其为道，则一而已。是以方其幼也，不习之于小学，则无以收其放心，养其德性，而为大学之基本。及其长也，不进之于大学，则无以察夫义理，措诸事业，而收小学之成功。是则学之大小所以不同，特以少长所习之异宜，而有高下、深浅、先后、缓急之殊，非若古今之辨，义利之分，判然如薰莸冰炭之相反而不可以相人也。朱熹：《小学辑说》。
47、【留一点时间给自己】留一点时间给自己，读读自己喜爱的书，反思自己工作的得与失，给自己设计未来。当我们把渴望的目光投向远方，就不会失去前进的动力，当我们拥有“源头活水”，就会让书常教常新。为了拥有诗意般的教学生涯，让我们一起用心经营一个可以让自己的生命情怀激情飞扬、智慧闪烁的“精神后院”吧！
48、【新课程需要正确的学生评价】对学生评价的发展性功能的重视，意味着学生评价不仅考虑学生的过去，重视学生的现在，更着眼于学生的未来；所追求的不是给学生下一个精确的结论，更不是给学生一个等级分数并与他人比较，而要更多地体现对学生的关注和关怀；不但要通过评价促进学生在原有水平上的提高，达到基础教育培养目标的要求，更要发现学生的潜能，发挥学生的特长，了解学生发展中的需求，帮助学生认识自我，建立自信。
49、音乐确实有塑造特定性格的功能，年轻人必须在音乐的环境中接受教育，音乐的和谐可以直达灵魂的和谐。弗拉纳根：《最伟大的教育家——从苏格拉底到杜威》，华东师范大学出版社2009年版，第30页。
50、【要带领孩子们阅读】从事“人之初”教育的我们，如果不能在孩子们阅读背诵的基础上走进阅读的空天阔海，让他们在书中与历史对话，与高尚交流，与智慧碰撞，从而打下坚实、厚重的文学素养、人文素养，我们的民族将来怎么会拥有高尚的、文明的、有创造力的现代人呢？还会有“曹雪芹”、“鲁迅”的“横空出世”吗？
51、【教师应该更多一些“雪中送炭”】教师的表扬或鼓励，对有些学生而言是“锦上添花”，对有些学生而言则是“雪中送炭” 。相比之下，教师应该更多一些“雪中送炭” 。
52、一方面要尊重老师，尊重也就是尊重他们的劳动，……另一方面是要坚持真理，因为老师是要把真理传给我们的，如果不是真理，同学也可提出批评，当然要注意态度，应该是和气的、同志式的而不是吵架的。老师爱护学生，也要坚持真理，同学不对时，他有责任批评。成仿吾：《成仿吾教育文选》，教育科学出版社1984年版，第109页。
53、一般说来，生长是自然的过程。但恰当地认识和利用它，也许是智力教育方面最关紧要的问题。杜威：《学校与社会·明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第99页。
54、【“放下”是一种智慧】人生在世，不可能没有欲望。如果一个人心如槁木、万念俱灰，那无异于一具木乃伊。但是，人的欲望也不能够过于强烈，想拥有一切，想征服一切，结果往往是事与愿违。多余的脂肪会压迫人的心脏，多余的财富会拖累人的心灵，多余的追逐、多余的幻想只会增加一个人的负担。人们要想活得健康一些、自在一点，有许多东西必须舍弃。
55、导师也要听听学生的意见，要学生作什么也得使他习于用理智去想想，这样一来，规则就更容易被接受，生了根就会更深，学生也就会乐于读书，乐于受教了。洛克：《教育漫话》，人民教育出版社1957年版，第84页。
56、家长和公众都早已不再满足于学校对有关学生注册和新建校舍数字的报告，以及类似事情的报告。家长毕竟有权知道，学校到底给他们的孩子带来了什么样的行为变化。泰勒：《课程与教学的基本原理》，人民教育出版社1994年版，第100页。
57、教人不尽其材，其施之也悖。其求之也佛。《礼记·学记》。
58、【礼仪不是小事】礼仪不是小事，它是一个人道德、思想境界、品德修养的折射。一举手一投足，就可以看出这个人的人品德行。我们不能以不拘小节为荣耀。我们时时处处谨慎做人，时时处处要小心。要说小心，思想道德的修养，可是需要一辈子注意、留神和谨慎的，否则就会碰壁。要知道，人生真是脆弱。
59、居楚而楚，居越而越，居夏而夏，是非天性也，积靡使然也。荀况：《荀子·儒效》。
60、在提高教师的业务水平方面，很重要的一条，就是要把完成同一教学任务或教育任务而采取的各种不同的方法和方式进行对比。这种对比是激发教师思考的有效手段之一，因为这样能够使教师更深入地理解所采用的教学方法和方式的实质。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第239页。
61、社会环境养成个人智慧行为、倾向；养成的方法在使个人从事唤起和增强各种行动的各种活动，这些活动是有某种目的和承担某种后果的。杜威：《民本主义与教育》，商务印书馆1935年版，第28-29页。
62、成人应该努力了解儿童的需要，最好给儿童提供一个适宜的环境，使他们得到满足。只有这样，才能开创一个教育的新纪元，从而给儿童的生活带来真正的帮助。蒙台梭利：《蒙台梭利幼儿教育著作精选》，华东师范大学出版社2008年版，第181页。
63、一个从事教育，起模范作用，能引起爱戴、赞美和仿效的愿望的真正的母亲，应该是这样的一个母亲，她自己过的是真正的、充满了人性的、公民的生活。把自己的责任局限于单纯为子女服役的母亲，已经不是一个从事教育的母亲，而是子女的奴隶了。马卡连柯：《马卡连柯教育文集》（下卷》人民教育出版社2005年版，第563页。
64、【用心感悟会成为快乐的教师】用心感悟，你会为每一个学生的点滴成长而高兴；用心感悟，你会为每一堂课的成功而欣喜；用心感悟，你会为你平凡的日子里有学生的问候、同事的启迪、自己的收获而欢呼；用心感悟，你就会成为一个快乐的教师。
65、真正的智者指引人去认识生活的全部复杂性和丰富性。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第112页。
66、【教师人生之路上熠熠生辉的丰碑】对一位教师而言，教书育人的任务是培育更多的人才。为了一个端端正正的“人”字，老师历经磨难，痴心不改；为了一个漂漂亮亮的“人”字，老师交付了全部青春，无怨无悔；为了一个高高大大的“人”字，老师将自己化作石阶，任后来者拾级而上。这无数个端正、漂亮、高大的“人”字，垒成了教师人生之路上熠熠生辉的丰碑。
67、让完满的美表现在外表的典雅与内心的高尚，仪表的质朴与心灵的优美的一致上。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第444页。
68、学以治之，思以精之，朋友以磨之，名誉以崇之，不倦以终之：可谓好学也已矣。扬雄：《法言·学行》。
69、教育中最重要的，也是最困难的是：做到使孩子从开始懂事起就相信人身上已经具有和可能具有的一切好的东西，并且能够通过自己的行动帮助其他人——包括孩子和成人——去发掘这些好的东西。苏霍姆林斯基：《关心孩子的成长》，北京师范大学出版社1982年版，第55-56页。

关于教育的名言警句大全【一】
70、教育的基本功能是使个人获得发展，学校的中心任务是：发展能使学生在一个复杂社会中有效地生活的那些特性。通过教育手段能够发展英才；学校的主要资源应当用于增进每个人的工作能力，而不是用于预测或选拔英才。布卢姆：《教育评价》，华东师范大学出版社1987年版，第2页。
71、为了有效地对待学生，教师必须考虑：“如果我在这个学生的年龄并有他的心理环境和有同他相似的顿悟和价值的体系，那么，我将做些什么？我为什么这样做？”莫里斯·比格：《实证相对主义——一个崭新的教育哲学》，上海译文出版社1980年版，第147页。
72、有健康的身体才有健全的精神。洛克：《教育漫画》，人民教育出版社1957年版，第4页。
73、在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不重视有训练的智慧的民族是注定要失败的。罗素：《教育的目的》，见《现代西方资产阶级教育思想流派论著选》，人民教育出版社1980年版，第123页。
74、学校的种种努力应该主要集中在学生目前发展中存在着的严重差距上。因此，确认这些差距（即教育的需要）的研究是必要的，……这类研究大多包括两个部分：第一，了解学生的现状；第二，把学生的现状与公认的常模作比较，以确认差距或需要。泰勒：《课程与教学的基本原理》，人民教育出版社1994年版，第5页。
75、【绝不磨刀背】世上有三种人：天才、凡人、庸人。天才磨刀，磨的是刀锋，且找到了最适合的方法。凡人磨刀，磨的是刀锋，但没有找到适合的方法。而庸人磨刀，他拼命地磨，流了汗、出了力，但很遗憾，他磨的是刀背，他的刀锋一辈子都不会锋利。
76、年幼的孩子们一旦有了某种感受，这种感受便会占据他们整个的心灵，支配他们的思想。在激情的促使下，孩子们随时准备立即采取某项行动。要知道，儿童的心灵才刚刚开始为他人的忧而忧，为他人的乐而乐，因此不让他们心中这股炽热的感情冷却，而让它流人人们的心中是多么的重要啊！我以为一个教育者的职责就在于使孩子们在道德方面表现出来的这些感情日益加深并永远保持下去。如果当一个孩子尚处于青少年时期的时候，我们就没有能够让他把自己心中全部热情都用来做高尚的事情，没有让他心中的热情传人人们的心中，那将是一件十分遗憾的事情。苏霍姆林斯基：《关心孩子的成长》，北京师范大学出版社1982年版，第44页。
77、它（指学校教育）应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。……学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目的。爱因斯坦：《论教育》，见《纪念爱因斯坦译文集》，上海科学技术出版社1979年版，第67页。
78、 “从做中学”是一句口号，这句口号几乎可以用来作为对许多教师正在试图实施这种调节的方式的一个一般的描述。杜威：《学校与社会-明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第250页。
79、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社2011年版，第103页。
80、完善的教育可能使人类的身体的、智力的和道德的力量得到广泛的发挥，至少生理学能清楚地指出这种可能性。乌申斯基：《人是教育的对象》，科学出版社1959年版，第12页。
81、大抵为学，虽有聪明之资，必须做迟钝工夫，始得，既是迟钝之资，却做聪敏底样工夫，如何得？朱熹：《朱子语类》卷八《总论为学之方》。
82、绝不能向一个孩子讲一番他听不懂的话。不要描绘形容，不要滔滔论辩，不要咬文嚼字，不要吟诵诗句。……对他说话，要清晰、直接和平静。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社2011年版，第84页。
83、阅读应当跟学习紧密地联系起来。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第15页。
84、【活出一个本色的人生】在这个世界上，我们可能有先天的缺陷，也可能有后天的不足。这都不要紧，要紧的是我们敢不敢以本色示人，展现一个真实的自我，而不去欺骗，不去隐瞒，不去作伪，不去讳饰，不搞装腔作势，不玩虚情假意，活出一个本色的人生。保持自己的本色，你就展示了一个人最宝贵的价值。
85、我们走进课堂。一种令人担忧的感觉控制了我：这里是白白地浪费时间，学生上完这节课就跟没上时一个样，他们的技能毫无长进。为什么会这样呢？因为教师没有提出正是应当在这里提出的主要目的，即：教给所有的儿童阅读。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第430页。
86、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。苏霍姆林斯基：《培养集体的方法》，安徽教育出版社1983年版，第26页。
87、在教育你的孩子时要进行你自己的较高的教育。在心智方面，你必须学好那门最负责的学科，那就是在你的孩子，你自己和社会中所表现的人性和它的规律。在道德方面，你必须经常发挥你的高尚情感而控制那些较低级的。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第114页。
88、造就人教育人的是生活。裴斯泰洛齐，引自乔伊·帕尔默主编：《教育究竟是什么？-100位思想家论教育》，北京大学出版社2008年版，第84页。
89、【教师应该成为幸福生活的人】教师应是社会发展中真正的觉悟之人，是关怀中人、责任中人、事业中人。他们是思想者、创造者、博爱者和先行者。他们既是历史学者、心理学者、社会学者，又应当是生活的幸福者、成功的学习者、快乐的创造者。他们应为社会所敬仰，站在社会的前列。他们的伟大在于对学生由衷的关爱，对社会发展的人文关怀与科学把握，在于对孩子成长的不同阶段与特点的关注与研究，在于对教育时空和教育策略的创造与优化。
90、我一点也不喜欢长篇大论的解释，年轻的人根本不会用心听这种解释，而且也记不住。用实际的事物！用实际的事物！我不厌其烦地再三指出，我们过多地把力量用在言语上了。这种絮絮叨叨的教育，必然会培养出絮絮叨叨之人。卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社2011年版，第92页。
91、我们认为教育工作的目的在于，使每个青年男女都能在道德上、智力上、实际能力上和心理上作好劳动的准备，发展他们的个人素质、意向和能力。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第2页。
92、问题的性质决定思维的目的，而思维的目的则控制思维的过程。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第21页。
93、坚韧是别种德行的保障与支柱；一个人没有勇气是很难尽责的，很难具有一个真正有价值的人的品性。洛克：《教育漫话》，人民教育出版社1957年版，第99页。
94、用教学（来指称某些人的行为）是不可能的。如果我们仅仅把一个典型教师的所有行为活动，以及这些行为活动所在的环境因素都加起来作为教学的定义，那么将没有一个个体教师的活动能符合这种定义。但无论如何，教师们总是在“教学” 。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第130页。
95、【打造班主任的威信】班主任的威信要用广博的知识、扎实的专业底子去“征服学生”；用崇高的事业心和高度的责任感去“感染学生”；用真诚、爱心和无私奉献的情感去“打动学生”；用以身作则、表里如一的人格魅力去“影响学生” 。
96、我们注重发扬青年们的自动性与创造性，……所以我们的训育原则是实行民主集中制，一方面培养民主精神，同时训练自觉的纪律。成仿吾：《成仿吾教育文选》，教育科学出版社1984年版，第17页。
97、【你的花园能否绚烂多彩的关键】在这个世界上，人是最容易被毁掉的动物，因为在人的一生中，充满很多诱惑——金钱的威力、地位的荣耀、名誉的光环等，它们其中的一项只要在人们的身上滋生蔓延开来，都足以使生命的火焰减弱或熄灭。然而人又是最不容易被毁掉的动物，因为人有理智和良知，有爱和向往，有意志力和判断力，它们又如养料一样滋养着人、激励着人。在你的一生中，你的花园里是否能四季如春、绚烂多彩，关键是看你对待杂草的态度。让每一位学生在爱心中健康成长是仁者教师的追求教师是仁者。教师应该充满仁爱之心，爱自己、爱学生、爱社会、爱世界。他会用“爱满人间”的胸怀去关爱一切。他对学生就像对待自己的孩子一般呵护、欣赏和宽容——像对待鲜花上的露珠一般呵护，像对待自己的杰作一般欣赏，像对待自己的错误一般宽容。仁者无私，让每一位学生在爱心中健康成长是仁者教师的追求。
98、高尚的道德情感不仅能在人的心田里培养出控制自己的自然生物因素的力量，而且使他们在同旧的恶习和思想残余，特别是同假仁假义、口是心非、欺骗等各种卑鄙行为做斗争中能立于不败之地。苏霍姆林斯基：《爱情的教育》，教育科学出版社1985年版，第38页。
99、社会工作可以培养自觉纪律，可以把大家团结起来，教大家彼此了解得吏深刻，在学习和工作中互相帮助，互相尊敬。克鲁普斯卡娅：《克鲁普斯卡娅教育文选》，人民教育出版社1959年版，第749页。
100、【坚持不懈会产生奇迹】成功者之所以成功，更多的时候不是因为知识的渊博，而在于意志的坚定。成功只给予那些持之以恒并为之付出巨大努力的人。也许你并不具备天生的聪慧，但如果你坚持不懈，黄土会变成金子，沙漠会变成绿洲。

教育的名人名言_经典名言

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