上联，游春人在画中行
下联，把酒月来花下醉
横批，锦绣山河
游春人在画中行 对联 《送 别》【清】李叔同长亭外，古道边，芳草碧连天 。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山 。
天之涯，地之角，知交半零落；一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒 。
长亭外 ， 古道边，芳草碧连天 。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山 。
《早 秋》【清】李叔同十里明湖一叶舟，城南烟月水西楼，几许秋容娇欲流，隔著垂杨柳 。
远山明净眉尖瘦，闲云飘忽罗纹绉 ， 天末凉风送早秋，秋花点点头 。
《春 游》【清】李叔同春风吹面薄于纱，春人妆束淡于画，游春人在画中行，万花飞舞春人下 。
梨花淡白菜花黄，柳花委地芥花香 。
莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳 。
《悲 秋》【清】李叔同西风乍起黄叶飘，日夕疏林杪 。
花事匆匆，梦影迢迢，零落凭谁吊 。
镜里朱颜，愁边白发 ， 光阴催人老 。
纵有千金，纵有千金，千金难买年少 。
《月 夜》【清】李叔同纤云四卷银河净，梧叶萧疏摇月影；剪径凉风阵阵紧，暮鸦栖止未定 。
万里空明人意静，呀！是何处 ， 敲彻玉磬，一声声清越度幽岭 。
呀！是何处 ， 声相酬应，是孤雁寒砧并，想此时此际，幽人应独醒，倚栏风冷 。
李叔同诗词（二）《落 花》【清】李叔同纷，纷，纷，纷，纷，纷……惟落花委地无言兮 ， 化作泥尘 。
寂，寂，寂，寂，寂，寂……何春光长逝不归兮，永绝消息 。
忆春风之日暝，芬菲菲以争妍；既乘荣以发秀，倏节易而时迁 。
春残 ， 览落红之辞枝兮，伤花事其阑珊；已矣！春秋其代序以递嬗兮，俯念迟暮 。
荣枯不须臾，盛衰有常数；人生之浮华若朝露兮，泉壤兴衰；朱华易消歇 ， 青春不再来 。
《月》【清】李叔同仰碧空明明，朗月悬太清；瞰下界扰扰，尘欲迷中道；惟愿灵光普万方，荡涤垢滓扬芬芳 ， 虚渺无极 ， 圣洁神秘 ， 灵光常仰望！惟愿灵光普万方 ， 荡涤垢滓扬芬芳，虚渺无极，圣洁神秘，灵光常仰望！《晚 钟》【清】李叔同大地沉沉落日眠，平墟漠漠晚烟残；幽鸟不鸣暮色起，万籁俱寂丛林寒 。
浩荡飘风起天杪，摇曳钟声出尘表；緜緜灵响彻心弦，幻幻幽思凝冥杳 。
众生病苦谁持扶？尘网颠倒泥涂污，惟神愍恤敷大德，拯吾罪恶成正觉；誓心稽首永皈依，瞑瞑入定陈虔祈 。
倏忽光明烛太虚 ， 云端彷佛天门破；庄严七宝迷氤氲，瑶华翠羽垂缤纷 。
浴灵光兮朝圣真，拜手承神恩！仰天衢兮瞻慈云，忽现忽若隐 。
钟声沈暮天，神恩永存在 。
神之恩，大无外！《清凉歌》【清】李叔同清凉月，月到天心，光明殊皎洁 。
今唱清凉歌，心地光明一笑呵！清凉风 ， 凉风解愠，暑气已无踪 。
今唱清凉歌，热恼消除万物和！清凉水，清水一渠，涤荡诸污秽 。
今唱清凉歌，身心无垢乐如何？清凉，清凉，无上，究竟，真常！《清平乐·赠许幻园》【清】李叔同城南小住 。
情适闲居赋 。
文采风流合倾慕 。
闭户著书自足 。
阳春常驻山家 。
金樽酒进胡麻 。
篱畔菊花未老，岭头又放梅花 。
李叔同诗词（三）《和宋贞题城南草图原韵》【清】李叔同门外风花各自春，空中楼阁画中身 。
而今得结烟霞侣，休管人生幻与真 。
赠刘景文的诗词的意思画面【原文】荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝 。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时 。
【游春人在画中行 对联】【注释】（1）擎：举，向上托 。
（擎雨盖：喻指荷叶）（2）傲霜：不怕霜冻，坚强不屈 。
（3）最：一作“正” 。
【译文】荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃 。
别以为一年的好景将?。?你必须记住，最美景是在初冬橙黄桔绿的时节?。?
如下的作品中有哪些是宁调元的诗歌 http://zhidao.baidu.com/question/5201213.htmlhttp://www.music163.com.cn/html/g/541.htm《春游》词曲：李叔同春风吹面薄於纱，春人妆束淡於画 。
游春人在画中行，万花飞舞春人下 。
梨花淡白菜花黄 。
柳花委地芥花香 。
莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳 。
李叔同的春游是用什么观察春游而写的不错 春 游 李叔同 词曲 春风吹面薄于纱，春人妆束淡于画 。
游春人在画中行，万花飞舞春人下 。
梨花淡白菜花黄，柳花委地芥花香 。
莺啼陌上人归去 ， 花外疏钟送夕阳 。
[赏析] 求淡之美 ， 得禅趣，不亦乐乎 春风吹面薄于纱，春人妆束淡于画”，好一幅淡之图 。
中国的水墨画深得淡之美的意趣，在一张玉版宣纸上，寥寥数笔便经营出一个意境，墨色有时淡得接近于无，却给你留下的想像空间 。
“空山不见人，但闻人语响”，更耐人思索 。
李叔同笔下的“薄”与“淡”，是近于有，仿佛让你感受到一个年轻的女孩子，在你眼前走过，虽是惊鸿一瞥，但她那淡淡的妆，更接近于本色自然，好像春天早晨一股清新，给人留下一种的纯净 。
这是谈 ， 是一种至美的境界 。
苏东坡写西湖，曾经有一句“淡妆浓抹总相宜”，是大自然的西湖 。
认得西湖的人，都知道只有在那早春时节 ， 在那细鱼 ， 碧水，微风，柳枝，浆声，船影，淡雾，山岚之中的西湖 ， 才是最美的西湖，像一幅淡淡的水墨画 。
而《春游》中的游春人 ， 正是苏东坡笔下的西湖，“游春人在画中行，万花飞舞春人下” 。
“梨花淡白菜花黄，柳花委地芥花香 。
”阳春三月，风和日暖，信步城外，看杨柳依依 ， 野花灿烂 ， 身心不由得清爽而浪漫 。
“三月风情陌上花”，是花在其中才使得生命璀璨、人在其中心情才得以畅然的一种意境 。
这意境，枝繁叶茂 。
花朴素而恬淡 ， 不落尘俗 ， 从古代长到现代 ， 不枯不衰，犹如水，岁岁年年 ， 流淌在阡陌之上，不知迷醉过古今多少王公贵族、粉黛佳丽、骚人墨客、凡男俗女 。
三月陌上花，让人爱，让人痴，恍惚人的骨子里头都沉淀了花的影子，花的风韵 。
陌上花开，只有从俗累的生活中走出来、悄然伫立阡陌并为陌上风情陶醉的人，才能感受它的精神，它的风情 。
此句让你有如上所述的审美感受 。
“莺啼陌上人归去 ， 花外疏钟送夕阳 。
”人归去 ， 是在夕阳西下后，这正是“陌上花开，可缓缓归矣” 。
人归缓缓，那花便有灵性，便开得执著，陌上风情也被撩拨得浓郁而热烈 。
这使人想起这样的故事：在后宫粉黛的簇拥下，一位美若天仙、仪态雍容的贵夫人，款摆腰肢，走在一千多年前江南临安的阡陌上，这时一骑快马飘然而至，驿者把一封信递给贵夫人，原来是吴王嘱爱妃只管消受春色，不必急着回宫，“陌上花开 ， 可缓缓归矣” 。
缓缓归，缓缓归，多么柔情的一句话！可再柔情、再体贴的话，也难使国家逃脱倾覆的恶运 。
东坡怅对古人，一番凭吊 ， 三首《陌上花》，在胸中的郁结一吐为快，“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非”其中浸染着对人事盛衰的感慨 。
然而李叔同，可能又是一种触角，他触摸到了历史与文化 ， 抚摸到了这陌上娇嫩而又顽强的花朵 ， 体味到了让心灵在陌上花开中恬静如花，回归自然，回归人类的历史与文化 。
正因为如此 ， 才让人归去，以便不让人们在看到花栉风沐雨、浸透艳丽与沧桑时而唏嘘不巳 。
作诗是讲求意境的，李叔同不仅精于音、画，更精于诗 ， 他是深通“无我之境”的 。
由于“无我”，诗词的天地才广大无边，诗学的语言与宇宙观是息息相关的 。
柏拉图及亚里士多德所发展出来的认识论的宇宙观，强调自我追索非我的世界的之事的理性程序 ， 因为没有诗的媒介，因而难以表达的 。
李叔同 ， 后来的弘一大师，他不是用佛学里小乘或大乘的宗教意义 ， 而是用文学创作的表达方式，从媒介的“花”到作品中整个精神生命，创造了一个“淡”的“无我”之境 。
人生，其实也是这个道理 。
特浓烈人生哲学有“我”者，自然是积极主义了；但执恰淡生活观的“无我”者 ， 也未必不是又一种积极 。
尤其是落到头上，一旦要给自己画一张什么图画时，倒是宁可淡一点的好 。
淡之美，某种程度近乎古人所说的禅，而那些禅偈中所展示的智慧，实际上是追求这种淡之美的境界 。
“春风吹面薄于纱 ， 春人妆束淡于画 。
游春人在画中行，万花飞舞春人下……”这声情并茂、韵味十足的诗句便是我国近代第一部合唱作品《春游》的歌词，又用自然流畅的曲调，抒情优美的旋律，十分工整的曲式结构，科学的和声，把歌词的意境塑造到充分、完美，因此是我国近代音乐中具有较高艺术水准的典范作品 。
读歌词 ， 唱歌曲，想弘一，能让你从《春游》中得到启示：人生在世，求淡之美，得禅趣，不亦乐乎？
春水船如天上坐秋山人在画中行对联“春风吹面薄于纱”的拼音为【chūn fēng chuī miàn bó yú shā】 。
拓展资料“春风吹面薄于纱”此句乃出自于李叔同的诗《春游》，全诗如下：春风吹面薄于纱，春人妆束淡如画；游春人在画中行，万花飞舞春人下 。
梨花淡白菜花黄，柳花委地芥花香；莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳 。
这首诗的意思为春风像薄纱一样吹拂面部，春天里的人儿淡淡的妆束像融入春天这幅画卷，只见游春的人在这自然的画卷中行走，万花飞舞，簇拥着春天里的人儿纷纷落下 。
梨花淡白菜花金黄，柳花拖垂于地芥花散发清香，黄莺开始鸣叫，田间的人儿都回家去了 。
透过娇艳的花儿几声钟响缓缓送走夕阳 。
求淡之美 ， 得禅趣，不亦乐乎 春风吹面薄于纱 ， 春人妆束淡于画”，好一幅淡之图 。
中国的水墨画深得淡之美的意趣，在一张玉版宣纸上，寥寥数笔便经营出一个意境 ， 墨色有时淡得接近于无，却给你留下的想像空间 。
这声情并茂、韵味十足的诗句便是我国近代第一部合唱作品《春游》的歌词 ， 又用自然流畅的曲调，抒情优美的旋律，十分工整的曲式结构 ， 科学的和声，把歌词的意境塑造到充分、完美 ， 因此是我国近代音乐中具有较高艺术水准的典范作品 。
读歌词，唱歌曲，想弘一，能让你从《春游》中得到启示：人生在世，求淡之美，得禅趣，不亦乐乎？
关于梨花的诗句 是的 。
赋是我国古代的一种文体，它讲究文采，韵律 ， 兼具诗歌和散文性质 。
是以“铺采摛文 ， 体物写志”为手段，侧重于写景，借景抒情 。
以“颂美”和“讽喻”为目的的一种有韵文体 。
它多用铺陈叙事的手法 ， 赋必须押韵，这是赋区别于其他文体的一个主要特征 。
起于战国，盛于两汉 。
赋最早出现于诸子散文中，叫”短赋“；以屈原为代表的”骚体“是诗向赋的过渡，叫”骚赋“；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后 ， 赋日已向骈文方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转为律体 ， 叫“律赋”；宋代用散文的形式写赋，称“文赋” 。
著名的赋体文章有司马相如的《子虚赋》，杜牧的《阿房宫赋》 ， 欧阳修的《秋声赋》，苏轼的《赤壁赋》等 。
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