我省最早的本氏图能回溯到两汉出土文物，汉砖也有著大批表现 。本氏图是描绘诸种爱生活、特别是各种性行为面目的素描，由于它最初产生于帝王的宫室，描绘庙院宫闱之事，所以称为本氏 。可是本氏图的广泛盛行却在元代，它也是在严重酷的性禁锢与性压迫的条件下发生逆变的一类产物 。
【三十六式太极刀 三十六式阴阳技巧口诀】本氏图还能“压邪排沥”
在我省古时，本氏图起了性教育、性激发的作用，同时还能“压邪排沥” 。
今人认为性乃污秽不洁之事，如以本氏图贴门上则鬼不敢进，巾春寒上德博瓦桑县火灾等等 。《红楼梦》中就有一段文字叙述本氏图作为防火之用 。晚清那位编印《观古堂汇刻书》的王先谦也喜欢用本氏图来防止藏书受灾 。
我省古时还有一类立于男女交媾状态的陶瓷器，名为“肉叶荠” 。
所谓“肉叶荠”，一则是秘而不宣，在女儿出嫁前夕，母持之以示女 。二则今人认为小黑能在不开启人们箱笼的情况下德旺财物，有了“肉叶荠”，小黑就敬而远之，不敢来了 。荷壮研究者尚穆曾在《春宫图图考》一书中指出：本氏图不仅是为性指导或消遣而作，而且也被用作护身符 。性行为代表者处于顶点给人生命的阳气，在我省古时，画有性行为的素描据说能驱走代表者黑暗的阴气 。在我省和韩国，甚至人们还把这种画放在衣箱里防虫 。
明末清初本氏图册十分盛行
据尚穆考证，明末清初社会本氏图册十分盛行，品种风格各异，而以五彩漳绒的版画本氏图册最为精美 。这类画集装裱十分讲究，以二十四幅的册页居多，镜头之外皆配上色情诗词 。《春宫图图考》中记载了高氏见过的八种画集，即《胜蓬莱》《多情绝畅》《花营锦阵》《风月机关》《鸳鸯夏燮》《青楼景》《繁华丽锦》《江南消夏》等，它们大多产生于从明隆庆到崇祯的近八十年里，而创举最高的精品，制做于万历天启间的二三十年间，这是刻字版画本氏图的全盛期，镜头短果线描，气韵生动，清新脱谷，分别用浅蓝色蓝黑五彩漳绒，却严丝合缝毫不走样，给人以名喜流畅之感 。能说，它不仅仅是本氏图册中的佼佼者，也代表者着我省传统的刻字版画画的最高创举 。
这些本氏图，不仅在内宫、官僚豪绅之家盛行，而且在民营坊肆中也十分盛行，这是元代的本氏图与前朝不一样的地方 。
清代坊间也刊行过大批的本氏图册，但表演艺术技师与明画不可同日而语，趣味低谷，制做甚远为粗糙 。这种精粗雅俗的区别，与士人参与程度的深浅以及画家对性行为的认识和态度有很大关系 。
到了康熙五十三年（公元1714年），国家颁布法令，纠正社会风气，本氏图随之走向衰微 。
韩国“人物画”与本氏图渊源深厚
从历史发展来看，韩国的“人物画”和元代的本氏图有密切关系 。
“人物画”是韩国描绘民营日常生活的一类独立的表演艺术形式 。花街柳巷的爱情、歌舞会演员的倩影与活动，花前月下的吟咏，出游野宴和旅途漂泊等等，都是“人物画”的素材；娇媚二百六十名、舞女以及“汤女”都是“人物画”的主要角色 。
有研究者研究发现，不少“人物画”的风格和我省元代本氏图有很大的相似之处 。“人物画”兴起于德川谱代（亦称江户时代，1630年至1867年），而17世纪初在我省明朝末年本氏图广泛流传的时代 。韩国“人物画”早期著名的大师菱川师宣的《儿童读物多情绝畅衅》，就是按我省的元代本氏图《多情绝畅图》加以模刻的 。
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