哲理名言段落_名言警句名言摘抄大全1、 科学家说：“人脑可以开发的空间简直是无限的！”这不应成为浪费脑力的宽心丸 。智慧者说：“人脑已经开发的空间毕竟是有限的！”这才应成为节约脑力的警神钟 。
2、 【哲思心理微语录】不要害怕拒绝他人 ， 如果自己的理由出于正当 。当一个人开口提出要求的时候 ， 他的心里根本预备好了两种答案 。所以 ， 给他任何一个其中的答案 ， 都是意料中的 。
3、 “我们常常……希望别人的草地就是我们自己的 ， 却很少去整治自家的草地” 。我们为什么不整治好“自家的草地”呢？该如何整治？如果你还没有具体的“整治计划” ， 现在就应该考虑着手制订了！
4、 我们科学技术工作者应当以身作则 ， 在全社会发扬科学精神 ， 提倡科学道德 ， 讲求科学方法 ， 积极倡导“献身、创新、求实、协作”的科学精神 ， 和“坚持真理、诚实劳动、亲贤爱才、密切合作”的科学道德 ， 以及辩证唯物主义的科学方法 ， 为两个文明建设做出我们应有的贡献 。钱三强著 ， 钱三强科普著作选集 ， 1990 ， 249
5、 集体不是一种不知来自何处的东西 。集体是教师的创造 。在集体中 ， 如同在水滴中一样 ， 反映出的是教师的教育理想和他的世界观 。（《给教师的一百条建议》）
6、 能将自己的生命寄托在他人记忆中 ， 生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命 。其可珍可贵 ， 实不下于天赋的生命 。[法]孟德斯鸠《波斯人信札》第154页 。
【哲理名言段落_名言警句名言摘抄大全】7、 看到世人为了互相争夺、互相陷害、互相欺骗或互相出卖而绞尽脑汁的情形 ， 我怎能不悲叹呢？看到世人把善恶的根源弃置不顾或忘得一干二净的情形 ， 我又怎能不悲泣呢？——费格尼斯
8、 忠告81:树立全局意识 ， 不越级指挥；每一位员工在企业当中都扮演着各自的角色 ， 有着各自的职权 。确保每一位员工在各自的职位上能够充分运用自己的职权来解决相应的问题 ， 是企业正常运营的关键之一 ， 也是管理者的重要职责 。
9、 一节课应当激发出学生真正的激动心情 ， 亦即对学习的满足感 ， 因掌握新内容紧张思考的疲乏感 。（《苏霍姆林斯基选集第五卷：学习兴趣是学生学习活动的重要动力》）
10、 我期盼着擦肩而过的获得 ， 却让你消失在朦胧模糊的雪花里 ， 一片茫茫无际的雪白掩蔽了你的身影 ， 留下来的却是无限的遐想与意念中的追逐 ， 冷色的眼界里似乎听到了音乐的弦音 ， 缓缓地萦绕着我的心梦 ， 也许你就在我的梦幻般的前方 ， 某一处安静的角落 ， 找求静心禅落的境地 。
11、 我认为 ， 从自由联想或者“做梦”到思维的过渡 ， 是由“概念”在其中所起的或多或少的支配作用来表征的 。概念绝不是一定要同通过感觉可以知觉的和可以再现的符号（词）联系起来的；但是如果有了这样的联系 ， 那么思维因此就成为可以交流的了 。[美]爱因斯坦．爱因斯坦文集·第一卷 ， 1977 ， 3
12、 今日复今日 ， 今日何其少！今日又不为 ， 此事何时了？人生百年几今日 ， 今日不为真可惜！若言姑待明朝至 ， 明朝又有明朝事 。为君聊赋《今日》诗 ， 努力请从今日始 。（中国明代画家）文嘉
13、 对于外界的事象 ， 真正重要的不是趋势本身 ， 而是趋势的转 变 。趋势的转变才是决定一个机构及其努力的成败关键 。一彼得·德鲁克(1909—2005)美国当代著名管理学家 ， 咨询大师
14、 有时也觉得宽恕是美德 ， 但立刻也疑心这话是怯汉所发明 ， 因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造 ， 因为他贻害于人而怕人来报复 ， 便骗以宽恕的美名 。——鲁迅
15、 通常 ， 那些最爱夸耀自己满足的人们其实最不满足 。他们的夸耀正好表明了某种强烈的需求 ， 就是说 ， 他们卑劣地乞求着赞许 。——[英]托马斯·富勒《圣地与世俗地》
16、 已断微细沉掉 ， 心三摩地相续转时 ， 若起功用作行 ， 反成三摩地之过失 。修此对治 ， 谓不作行 ， 安住于舍 。当知此舍 ， 是舍防护功用 ， 非舍取境之力也 。（明）宗喀巴《菩提道次第略论》卷六
17、 受到伤害时 ， 人会记恨；反过来 ， 当伤害到别人时 ， 会受到人恨 ， 也会受到罪恶感的折磨 。正因为了解了这种痛楚 ， 人们才会因此而变得更加善良 ， 这就是人类 。——自来也
18、 总之 ， 我坚决主张 ， 领导儿童教育的统一的儿童集体应当是学校 。其他的机关都应当服从学校 。马卡连柯：《论共产主义教育》 ， 人民教育出版社1954年版 ， 第245页 。
19、 西方人如果在办事的过程中相互欣赏 ， 也会约着吃饭 ， 但他们吃饭只是办事 的成果 。而在中国 ， 吃饭却是办事的工具 。——零点调查公司董事长袁岳认为 ， 饭局在中国人交往中占有如此重要的 地位 ， 是因为中国人的公私观念不像西方人那样清楚
20、 看!没折断!我不知道这是谁的海贼旗…但这绝对是某人赌上性命也要保护的旗子这旗子才不是随随便便就插在上面你们这种毫不尊重生命的家伙不可能折断它!——路飞
21、 荣誉使我变得越来越愚蠢 。当然 ， 这种现象是很常见的 ， 就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称 。比如我 ， 每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏 。——[德国]爱因斯坦
22、 教育的力量和可能性是无穷无尽的 。凡在智力发展上没有病态偏向的孩子 ， 毫无例外地都可以顺利地接受中等教育 。不及格和留级现象是教学教育工作没有做好的后果 。（《帕夫雷什中学》）
23、 人有自己的成长时期 ， 如果不适合于成长时期的特点 ， 就可以窒息他身上的任何发展 。别林斯基：《别林斯基论教育》 ， 人民教育出版社1953年版 ， 第56页 。
24、 无论如何 ， 对德国的许多青年作家来说 ， “唯物主义的”这个词只是一个套语 ， 他们把这个套语当作标签贴到各种事物上去 ， 再不作进一步的研究 。就是说 ， 他们一把这个标签贴上去 ， 就以为问题已经解决了 。但是我们的历史观首先是进行研究工作的指南 ， 并不是按照黑格尔学派的方式构造体系的方法 。必须重视研究全部历史 。——（德）恩格斯
25、 当一个人看着生命在没有一件愉快的事可以回忆 ， 也没有一个希望可以保存的生活中消逝 ， 这该有多么伤心 ， 但这也证明了世上的一切尚未了结 。一大仲马《基督山伯爵》
26、 口舌好比漾漾的烟火 ， 多言会造成无比的毒害 。有形的火焰毁灭肉身 ， 而舌头之火足可毁灭整个心灵 。前者只是短暂的 ， 而后者所造成的伤害绵延百年 。一《巴哈安拉作品集粹》
27、 一个人如果不懂得舍弃 ， 就会执著于外物 ， 就会在做事的时候分心 ， 在达到目标的路上绕弯子 。不舍得放弃也就是拒绝简单的生活 ， 这样只会令人不堪重负 ， 心力交瘁 。
28、 仇恨是一团燃烧的烈焰 ， 它能焚毁成片的森林；仇恨是一场瓢泼的大雨 ， 它能淹没万顷的良田；仇恨是快乐的公敌 ， 它让我们失去迷人的笑颜；仇恨是生活的牢笼 ， 它让我们成为烦恼的阶下囚 。
29、 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊 ， 从而使它受到玷污 。如果为了那更伟大的爱 ， 必须牺牲友谊 ， 那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去 ， 那么 ， 它就能够真的达到完美的境界了 。——泰戈尔
30、 作为凡夫的我们 ， 虽然从无始轮回以来到现在 ， 从来没有休止过 ， 一直在为自己的利益而繁忙奔波 ， 然而很可惜 ， 一点也没有往觉悟的方向发展 ， 反而更加陷于迷乱的轮回苦海之中 。这就好比广阔的河流并没有休止 ， 但它从来没有往雪山的方向上流 ， 而是距离大海越来越近一般 。
31、 【心理学微语录】有的路 ， 是脚去走 。有的路 ， 要心去走 。绊住脚的 ， 往往不是荆棘和石头 ， 而是心 。所以 ， 看起来是路铺展在我们眼前 ， 实际上 ， 是心扑腾在路上 。
32、 无见即是见 ， 能见一切法 ， 于法若有见 ， 此则无所见 。《华严经》卷十六 ， 须弥顶上偈赞品以无我、无人、无众生、无寿者 ， 修一切善法 ， 即得阿耨多罗三藐三菩提 。《金刚般若波罗蜜经》
33、 几乎在每一个人的命运中 ， 书上的语言都起过无可比拟的作用 ， 谁 要是没有被一本好书俘虏过 ， 那将是最大的遗憾 。[苏]尤里·邦达列夫：《瞬间》第271页 。
34、 读书消遣是令人心旷神怡的 ， 如果我们不学会这种消遣本领 ， 就无法自得其乐 。——[英]爱·格雷读书之于思想犹如运动之于身体 。运动使人健壮 ， 读书使人贤达 。一一[美]爱迪生
35、 只有在学生善于观察、思考、表达思想、阅读、书写、边想边读和边读边想时 ， 他们才能顺利地学习 。这一套基本技能是教育过程的一个完整领域 。（《苏霍姆林斯基论智育》）
36、 我们往往习惯于将所有的一切寄托在家庭、金钱、名闻利养等外在的因素上 ， 并不知道幸福与快乐、真理与觉悟来源于内心的本性 ， 这是很可惜的事 。现在有很多人为了追求更加稳定富足的生活而忙碌地工作 ， 拼命地赚钱 ， 往往忽略了超负荷工作带来的身体疾病和精神压力 ， 这更加是得不偿失的事情 。
37、 作家应该十分注意地观察自然景色和各种事件 。清晨阵阵微风拂起的涟漪会发出什么样的闪光？天空像什么样子？有什么变化？只有仔细地观察过这些景色的人 ， 才能成功地描绘出这无数的景色 。光凭想像是不行的 。一一（印）普列姆昌德
38、 我们没有那么多时间 ， 因此 ， 选择书很重要 。不加选择 ， 如果读的是一本没有用处的书 ， 或者是一本坏书 ， 那就是浪费时间 。不只是浪费时间 ， 有时还接受些错误的东西 。到底读什么不读什么？还要根据各人的专业来定 。——王力
39、 恋爱中 ， 你是自己的形象代言人 ， 还是真真切切的自己？相爱的两个人 ， 为了想要更好的爱对方而表现出不真实的样子 ， 进而失去彼此 ， 这可能就是爱情中最难过的事 。
40、 与往事干杯 ， 沿着往昔的生命轨迹 ， 品尝以往的艰辛 ， 也品尝以往的坚毅；品尝以往的清苦 ， 也品尝以往的甘甜；品尝以往的奢想与满足 ， 也品尝以往的期待与追求 。
41、 因为学问不好 ， 才到外面念念书 。即使学问再好一点 ， 也不能说比人家好 ， 是 比自己好一点 。——等待到英国剑桥大学研习历史的武侠小说大师金庸 ， 解释重新当学 生的原因
42、 孟子说：“鱼 ， 我所欲也；熊掌 ， 亦我所欲也 ， 二者不可得兼 ， 舍鱼而取熊掌者也 。”有时候人们必须在两者之间进行选择 。你会怎么办？其实不妨学习一下嵇康舍生取义的精神 。
43、 每到这里 ， 她就感觉自己生活的城市像一片广袤的原始森林 ， 所有人都是攀附在食物链上的动物 ， 弱者必须时刻保持警惕 ， 稍有不慎就会成为强者捕食的猎物 。——简曼《巧克力色微凉青春》
44、 虽然有人满脸皱纹 ， 但他那勃发向上的活力却永不萎枯 ， 因为青春的活力将其哺育；尽管有人年纪轻轻 ， 但他那风华正茂的朝气却已遗失殆尽 ， 因为他的青春已被懒惰荒芜！
45、 爱情中如果含有犹疑和怀疑 ， 爱情便不会牢固 。合作需要有永恒不变的决心 ， 当这种结合中含有固定不变的决心时 ， 我们才认为它是真正爱情和幸福婚姻的例子 。——A．阿德勒
46、 （六）发菩提心所谓有道 ， 非救一物 ， 普济天下 ， 无害为道 。《法句经》卷下 ， 奉持品欲学如来一切智道 ， 先当安住菩提之心 ， 然后修行一切佛法 。《华严经》卷七十八 ， 入法界品
47、 我们皈依佛后 ， 要体解大道 ， 接受佛陀的教育 ， 拓展智慧 ， 启开心性 ， 追求宇宙的真理 ， 了解三理四相；然后发大心、立大愿 ， 身体力行、自觉觉他 。能体悟佛理与济世之本怀 ， 不断精进学习 ， 才是真正学佛的弟子 。
48、 一个人有了虚名 ， 而不准他人侵入他的地盘 ， 他就只能是那种一定 要被抛入遗忘之塔里的人 。[英]撒缪尔·约翰逊：《论未来》 ， 《英国十八世纪散文选》第98 页 。
49、 困难把成功人和普通人分开 ， 成功人在困难面前下定的是决心 ， 普通人在困难面前失去的是信心 。理想与现实的差别就是我们要克服的困难 ， 就是我们要走的路！
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