一山一水皆画意,一草一木皆诗情


一山一水皆画意,一草一木皆诗情

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【春 晓】
孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟 。
夜来风雨声,花落知多少 。
这首诗很通俗,但僧人用其来表达禅意,显示了一种“身心寂灭”的境界,即春晓是不知不觉地到来的,鸟声在不知不觉中传入,风向外的着意努力,而是在于顺其自然,回归自己的本心 。或雨、落花也是自然而然地联想到的 。参禅的最佳境界不是靠许孟浩然之意不在谈禅,但却达到了禅的空灵境界 。
一山一水皆画意,一草一木皆诗情

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【一山一水皆画意,一草一木皆诗情】【感 兴】
李端
香炉最高顶,中有高人住 。
日暮下山来,明月上山去 。
居最高顶是实情,也是比喻 。悟后之人,直入最绝处,故常以登临孤峰比拟 。此处言高人居于最高顶,是以此比喻说明他已达真如妙境 。悟后又如何呢?“日暮下山来,月明上山去”是答 。悟寂灭之理,不是进入死寂,而是任运度生,不着痕迹 。如日月之行于虚空,虚空不动 。且此日月运行,又何尝动过半分?
一山一水皆画意,一草一木皆诗情

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【秋 怀】
欧阳修
节物岂不好,秋怀何黯然?
西风酒旗市,细雨菊花天 。
感身悲双鬓,报羞食万钱 。
鹿车何日驾?归去颖东田 。
宋代禅,儒越来越趋于融合,佛理对于士大夫来说正成为一种不可缺少的精神哲学和思想修养,作为一代文豪的欧阳修最终也不能脱身于其外 。时而“食万钱”,时而“遭贬谪”,这种无常使得他发出希望驾鹿车回归自然的感慨 。鹿车,正是佛家之语,使人只想回到颖东区国躬耕隐居的生活,这正是一幅活脱脱禅门居士的潇洒形象 。
一山一水皆画意,一草一木皆诗情

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【江 雪】
柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭 。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪 。
这首诗典型地体现了禅的意境 。高山、大道、江面都在白雪覆盖之中,白茫茫一篇,大地真干净,世界仿佛停止了流动,垂钓的画面优势一种凝固静止的形象,再现了禅家的万物归寂心的意境 。
一山一水皆画意,一草一木皆诗情

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【花非花,雾非雾】
白居易
花非花,雾非雾,夜半来,天明去 。
来如春梦几时多?去似朝云无觅处 。
眼中的花,并非实实在在的花;雾,也并非实实在在的雾 。只是“本心”外射的花与雾的“幻化”而已 。这些东西,“夜半来,天明去”,瞬间即逝,无影无踪 。来的时候就像那“来如春梦几时多”,突如其来,毫无知觉 。去的时候,“去似朝云无觅处”,不可追寻,不可捉摸,无影无踪,全归于“空无” 。
一山一水皆画意,一草一木皆诗情

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【无 题】
白居易
特入空门问苦空,敢将禅事问禅翁;
为当梦是浮生事?为复浮生是梦中 。
空是虚空,空也是一种觉悟 。能认识到四大皆空,绝无到人生的无常,心性就能够由此而提高 。对悟者而言,梦如同生活的一面镜子,告诉你所有的执著都是虚空,都是捕风 。梦里的一切不能永远挂在你的心上,现实中的一切又何尝不是如此?能在心中常驻的,不过十佛性而已 。
一山一水皆画意,一草一木皆诗情

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【世事纷纷】
罗洪生
世事纷纷入闪电,轮回滚滚似云飞 。

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