破财免灾是真的吗?易经告诉你原因


破财免灾是真的吗?易经告诉你原因

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破财免灾是我们常说的一句话 , 往往用于自己破财或别人受到什么财物损失时进行抚慰 。
很多人以为这句话是一种心理安慰 , 类似于阿Q式的自欺 , 目的只是取得心理平衡 。
没错 , 这么理解也可以 。但它不仅仅是心理安慰这么简单 , 要不 , 民众们也不会口耳相传 , 流传至今 。要知道 , 很多民间俗语的背后 , 都有无数人生经验的总结和神奇的预见启示性 。
天下万物 , 莫毒于人口 。众口铄金 , 连黄金都能销毁的人口 , 自然是拥有无坚不摧的力量 。所以 , 当社会流行某种说法(一个词汇或一句话)的时候 , 这种说法就往往具有了谶语的性质 。
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破财免灾 , 无疑也具有谶语的性质 。破了财 , 自然就会减少一些灾难 , 或大或小 , 这是一定的 。这背后既有宇宙天道的法则 , 也有易经道理的作用 。
读过老子《道德经》的人都知道 , 其中有一段话很著名:“天之道 , 损有余而补不足 。人之道 , 则不然 , 损不足以奉有余 。孰能有余以奉天下?唯有道者 。”
意思很明显 , 天道就是把多余的拿出来给缺少的 , 而大多数人的行事准则则是把贫穷不足的人削弱来增强富足的人 , 只有有道之人才能效法天道 , 将多余的拿出来奉献天下 。
破财的不一定是富足之人 , 但也可以说是以“有余以奉天下” , 这是暗合天道的 。所谓人失之 , 人得之 。
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《易经》六十四卦当中 , 只有一卦是完全吉利的 , 它就是《谦》卦 。古人将《谦》卦称之为“一谦而四益”:“天道亏盈而益谦 。地道变盈而流谦 。鬼神害盈而福谦 。人道恶盈而好谦 。”
天道要减少那些多的而增加少的 , 地道要改变那些多的而流向少的地方(地面上的水就是这样 , 从多的地方流向低洼而少的地方) , 鬼神降祸于富足而骄的人却赐福谦卑不足的人 , 人道则厌恶富足而骄者 , 喜欢谦卑之人 。
这个谦不仅仅是言辞心态的谦虚 , 其实还指物质的不足 , 有歉的意思 , 歉就是不足、少 。这些话不是着眼于短时间的变化 , 而是一种大时段的趋势 。破财作为一种结果 , 其原因则需要深思 。
根据天道的法则 , 一定是这种东西多了 , 所以才要破损掉 。当然 , 有人会说 , 我丢了钱 , 可我不是富翁 。这是世俗层面的理解 , 不是道的层面 。
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须知所损失的东西 , 是怎么来的 , 要用它干什么 , 为什么会损失掉等等 。
其中一定有“多”或“骄”或“贪”的因素在里面 , 所以天道才会削平它、减损它 。而减损之后 , 将不再有或减少了别的方面的灾祸 。
以上是破财免灾的经典论述 。破财就是损有余 , 就是将盈变为谦 , 一旦变为谦或不足 , 则一定会受到补益与赐福 。这是天道平衡的法则 。

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