雁门关外
以”雁门关外野人家”起句的《关外吟古诗>在雁北大地可谓家喻户晓，数百年来被称是塞外古代风光的真实写照，口碑文章，津津乐道：
雁门关外野人家，不养桑蚕不种麻 。
【早穿皮袄午穿纱全诗 早穿皮袄午穿纱】百里并无梨枣树，三春那得桃杏花 。
六月雨过山头雪，狂风遍地起黄沙 。
说与江南人不信，早穿皮袄午穿纱 。
这首诗的作者，有两种说法：一是“无名氏”,一是“王越”,“无名氏”不可考也 。“王越”确有其人，为明代兵部尚书，总督大同、延绥(今陕西榆林)军务 。不论无名有名，这首诗的作者犯了一个错误 。事物是可以做比较的 。“不比不知道，一比吓一跳” 。比较，是人们日常生活中常用的思维方式和判断方法 。但是，两物相比，一定要有可比性，倘无可比之点，比有何论？
《关外吟古诗》的作者用在南国土地上可生可长而在塞外高原难生难长的桑麻梨枣、桃红杏黄来映塞外自然的凄漠，实乃荒唐之辞 。塞外的风霜雨雪，山水日光，与江南是不可比的 。诗作者可知否？”北国风光，千里冰封，万里雪飘 。望长城内外，惟余莽莽 。”此等山河壮丽之景色，南粤绝无！“说与北国人不信，祖辈未见大雪花” 。难道北方人据此就可奚落南方人见识如此的少吗？
元好问
《关外吟古诗》还有有两首诗密切相关 。一首的作者即无名氏或王越，一首作者为许九皋 。许九皋亦是明朝人，官兵道 。许九皋《关外吟古诗》在前还是无名氏诗在后，已不可考 。许九皋的诗其文：
紫云横处几多家？仅见苍松不见麻 。
壁立山头风吼至，雨花飞过是冰花 。
西北天低山势赊，惟余白草与黄沙 。
羊裘生处无絺葛，六月佳人不浣纱 。
这首诗比无名氏或王越诗的高明之处，就是站在塞外的土地上直描塞北国风光，松古风吼，天低山高，气候变化无常，白草黄沙共生 。两诗韵脚相步，一目了然 。谁先谁后，尚难论定 。
雁门关外
近日翻书，读元好问诗一首，题为《雁门关外》:
四海于今正一家，生民何处不桑麻 。
重关独据千寻岭，深夏犹飞六月花 。
雪暗白杨连马邑，天国青冢渺龙沙 。
凭高吊古情无尽，空对西风数去鸦 。
元好问为金元代诗人，字裕之，号遗山，秀容(今忻县)人，其祖系出自北魏拓跋氏，曾在河南南阳等地做县令，官至行尚书省左司员外郎 。金亡不仕 。晚年居故乡常与友人登恒山、龙山，过朔州、雁门，诗有《雁门道中所见》《应州宝宫寺大殿》等 。
《应县志》还收录了另一首诗《三岗四镇》:“南北东西俱有名，三岗四镇护金城 。古来险阻边陲地，威镇羌胡万里惊 。”金城，应县古名 。“三冈四镇护金城”，四镇即安边、大罗、司马、神武，三冈即：赵霸、黄花、护驾 。相传四镇为晋王李克用驻扎时建 。
无名氏或王越诗、许九皋诗、元好问诗相比较，无论意境、传神、辞采，后者均比前者居优而以无名氏或王越诗最劣 。若就韵脚而言，三诗则相同 。八言五韵：家、麻、花、沙、纱、鸦在古韵中同是“麻”韵 。韵脚相同，谓之步韵，因缘相承，无名氏或王越诗与许九皋诗是也 。
他们都是明代人，而元好问是金元时期人 。金元、明，三人年代相距甚远 。元氏生于1190年卒于1257年，享年67岁 。1257年是南宋宝佑五年 。1279年，南宋灭，元朝立 。1368年，元朝灭，明朝立 。如此推算，元好问要比王越、许九皋早生三百多年 。
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