我心中的诗经——将仲子诗经被称为经是在

诗经被称为经是在（我心中的诗经——将仲子）
诗经——风——郑风——将仲子
将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。
将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。
将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。

将（qing）：百思特网愿，请。一说发语词。仲子：兄弟排行第二的称“仲” 。
逾：翻越。里，居也，五家为邻，五邻为里，里外有墙。越过里墙。
杞（q）：木名，即杞柳。又名“榉” 。落叶乔木，树如柳叶，木质坚实。树：种植。一
树桑、树檀，即桑树、檀树，倒文以协韵。
【我心中的诗经——将仲子诗经被称为经是在】爱：吝惜。
怀：思念。
檀：木名，常绿乔木。一名“紫檀” 。

仲子哥啊你听我说，别翻越我家门户，别折了我种的杞树。
哪是舍不得杞树啊，我是害怕我的父母。
仲子哥实在让我牵挂，但父母的话也让我害怕。
仲子哥啊你听我讲，别翻越我家围墙，别折了我种的绿桑。
哪是舍不得桑树啊，我是害怕我百思特网的兄长。
仲子哥实在让我牵挂，但兄长的话也让我害怕。
仲子哥啊你听我言，别越过我家菜园，别折了我种的青檀。
哪是舍不得檀树啊，我是害怕邻人毁谗。
仲子哥实在让我牵挂，但邻人毁谗也让我害怕。

讯了今天的诗，不禁让我对诗经有了一些新的认识，诗经之所以谓之为经，有其必然之处，当然，更重要的是它所阐述的道理，对于当时的社会一定有着一些不可磨灭的作用，当然，必然是一些正面的意义在里边，以前读诗经，一直都是以诗的角度去读，所以我将其名字命名为我心中的诗经，就是要用我的本心去读，去理解，可是今天读了这篇，我觉得我错了，诗经之所以能流传三千年而不朽，其一点是因为他有极为重要的历史价值，足以反映当时的社会片断，而另一点则是因为它作为经的部份。那么，就让我们一起来看看本篇给我带来的改变吧。
全诗三章，依然是重章叠句的形式将文章本意层层递进，向我们一点点表现出作者内心所想。那么，先看看题目吧，
将仲子，仲，原意是中间，这里指排行第二的人，诗以女子口吻写出，那么就说是二哥吧。将，这里有请的意思。就是请二哥，那么，请二哥做什么呢，我们看下文。
逾，逾越，僭越；里、墙、园，用以表示地域，《周官地官》：“五家为邻，五邻为里。” ，这里应该指的是乡里，墙，家的围墙，园，家中小园，从三个地域词来看，那个逾越者越来越近了；杞、桑、檀都是树名。

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