中国自古以来就是佛教大国，因此佛教弟子也非常多 ， 不管是和尚还是尼姑，他们一生勤修佛法、乐善好施，都希望在自己圆寂的时候能够化身舍利，承继佛法的光辉 。
然而舍利是非常难得的，分为全身舍利和碎身舍利两种 。碎身舍利是高僧火化之后留下的结晶，只有在功德圆满、无上福田的出家人身上才会看见 ， 并不是所有僧侣都会有，因此非常难得 。
而比起碎身舍利更为难得就是全身舍利，俗称为“肉身菩萨”，即大师圆寂之后肉身不腐的状态 。在我国成就“肉身菩萨”的高僧很罕见 。目前供奉在九华山通慧禅林内的仁义师太的金身就是其中一具 。
落发为尼
仁义师太在皈依佛门之前的俗家名字叫姜素敏，祖籍是辽宁省沈阳市 。她自幼家境优渥 ， 是个名副其实的千金大小姐 。
在旧社会，时常有重男轻女的现象发生，但她的父母却非常疼爱她，将她培养成为了有文化、有教养的女子 。即使如此，姜素敏也没能逃掉封建礼教的命运 。
【被观音菩萨选中的人 被菩萨选中的人特征】小时候她的母亲把她的脚裹成了“三寸金莲”，成年之后又包办婚姻将她嫁给了一位讲师 。然而姜素敏从小就喜欢佛家文化，她最大的梦想就是能够潜心修佛，对凡尘俗世没多大的兴趣 。
但是父母之命又不能违抗，她也只能遵从，结婚的时候姜素敏才19岁 。婚后她与丈夫的感情很寡淡 ， 后来丈夫在她29岁的时候英年早逝了，两人又没有孩子，于是姜素敏便离开了婆家 。
1940年，姜素敏来到山西省五台山的显通寺落发为尼，取法号仁义 。她也终于觅到一处最适合她的地方潜心修行 ， 实现了童年时期的佛家之梦 。
仁义出家之后，常伴青灯古佛，静心打坐诵经 ， 可谓一心向道 。在显通寺里，她与一位同门非常要好，那人精通一些医术 ， 仁义也跟着她学到了不少针灸的方法 。
两年后她凭借着自己的努力考上了沈阳中医学院，并在学校里攻读了四年的医学 。后来朝鲜战争爆发，她毅然决然地报名参加了中国志愿军，奔赴战场 。
行善积德
1951年，仁义作为军队的医护人员来到朝鲜的战场上，一呆就是三年 。战火纷飞的战场上 ， 仁义的医术发挥出了非常大的用处，许多伤员在她的照料下得以痊愈，然后再次披甲上阵 。
朝鲜战争结束后，仁义回到国内被安排到吉林通化的一家医院里当医生 。后来又被调到了沈阳大南关、环城卫生院和三边江村等地 。她的医术在当地获得了良好的口碑 。
然而虽然重新进入社会生活中，但仁义却依然不忘佛法教义，时常在工作之余研读佛法 。1976年她辞职回到通化自己开了一家诊所，一边行医救人，一边修行佛学 。
那段时间国内政策对佛教不是很友好，她只能私底下保持着这份赤诚之心 。直到1982年左右，政策开始宽松之后，她再次选择走进佛门之地 。
仁义在许多寺庙中受过戒律 ， 其中有五台山、南山寺、甘露寺和菩提阁等地，都是国内非常知名的寺庙 。后来她来到九华山，见这里有着非常浓厚的佛教氛围，便决定在这里终老 。
九华山位于安徽省境内，是我国佛教四大名山之一 。仁义所在的通慧禅林位于九华山的南麓，始建于明末清初，是化城寺中的一处寮房 。
仁义刚到这里的时候，通慧禅林破败不堪，她便拿出自己所有的积蓄来修复庙宇，并发下宏愿：一定要尽自己最大的心去重修道场 。
此时的她已经70多岁的高龄，为了重整通慧禅林的道?。?她常四处奔走去办理各种手续，而且还亲自监督工程质量 。经过两年的修葺，通慧禅林又恢复了以往的宏伟之姿 。
通慧禅林修好之后，仁义开启了行医救人的道路 。从安徽到邯郸再到石家庄和五台山 ， 她一直都未停止过 。
仁义有着精湛的针灸之术，她所用到的药材都是自己亲自到深山林中去采摘 ， 回来之后自己配药 。那时候许多农村的穷苦人家都看不起病 ， 她便免费帮人针灸和给药 。
85岁的时候，仁义从五台山回到通慧禅林，带回了一些煤炭和粮食 。但乐善好施的她还时常下山去帮助别人，那些煤炭和粮食都送出去所剩无几 。
她的徒弟们都觉得她这次应该是回来养老了，但没想到仁义师太的生命已经快要走到尽头 。
不腐金身
仁义回到通慧禅林的那一年，她自感年老的身躯已经力不从心，但仍然每天严守戒律的诵经念佛 。金刚经和大悲咒是她的日常必修课，无论她身在何处都是不离心口 。
大悲咒更是与她身心相融，达到了你中有我的至高境界 。每晚临睡前 ， 她都要诵读金刚经一遍 ， 一年365天从不间断 。
在生活上 ， 仁义师太的饮食持白斋戒律，就是所有饮食都不加盐，每一餐都是清汤寡水的菜汤，这一吃就坚持了几十年，光这份毅力就让人非常敬佩 。
1995年初冬时期，仁义师太的身体发生了一些变化，肉身开始渐肥膨胀，她自感自己的大限已到 。
她对身边的恩尚法师说：“我的日子快要到了，我死后不要火化，给我坐缸保存就行，通慧禅林就交给你了 。”
交代完身后事 ， 仁义师太便开始停止饮食，每天只喝几杯白开水 ， 其余时间就是静心打坐念佛 。
就在停食的第七天，仁义师太便坐化圆寂，享年85岁 。根据她的遗愿，她的肉身被放入坐缸内，供奉在寺庙中的一隅 。
三年后，在她的弟子也是时任通慧禅林比丘尼的思尚法师的带领下，打开了存放仁义师太尸身的缸 。
缸顶一揭开 ， 只见师太正稳稳地端坐在里面 。头发还在生长、牙齿还很完好、就连皮肤的毛孔都很清晰，指甲也结实得长在手指上 。恩尚法师用手摸了一下她的身体，发现腰间和臀部还有肌肉的弹性 。
更让人惊奇的是，她的乳房消失了，胸部那里非常平整、下身长合起来没有痕迹，她的女性特征完全消失了 。
仁义师太不仅肉身不腐，而且形象还特别完好，比丘尼修成“肉身菩萨”的例子非常罕见，这消息一出轰动了整个佛教界 。
而对于仁义来说，她穷其一生研修佛法、严肃清规戒律，而且一直行医救人、乐善好施，因此才有了这不腐金身，这一次她真的是“修成正果“了 。
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