【乔吉 水仙子·寻梅】《水仙子·寻梅》是元代著名杂剧家、散曲作家乔吉所作的一首小令，选入《元曲三百首》 。头三句寻觅梅花的过程，事实上是作者对理想的执着追求过程 。“冷风来何处香？忽相逢缟袂绡裳”两句，给人一种“众里寻他千百度”，终达彼岸的愉悦 。出人意料的是，作者的情绪却陡然倒转：冷风彻骨，骤然酒醒，凄婉的笛声令人断肠；而朦胧的月色，正把梅花消溶 。结尾连用三个典故，进一步描写梅花的神韵，自然带出诗人因理想难于实现的感叹和忧伤 。本篇情感起伏回环，情节一波三折，真实地记录了作者复杂的心曲，折射着当时复杂的社会现实 。
原文
冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜①，树头树底孤山上② 。
冷风袭来何处香？忽相逢缟袂绡裳③ 。
酒醒寒惊梦④，笛凄春断肠，淡月昏黄⑤ 。
注释
①两履霜：一双鞋沾满了白霜 。
②孤山：杭州的一处风景，在西湖的里外二湖之间，北宋高士、诗人林逋曾隐居于此 。
③缟袂绡裳：缟（gǎo）袂（mèi）：素绢的衣袖 。绡(xiāo）裳：薄绸的下衣 。这里将梅花拟人化，将其比作缟衣素裙的美女，圣洁而飘逸 。
④酒醒寒惊梦：寒气融着梅香袭来，酒也醒了，梦也醒了 。
⑤淡月昏黄：月色朦胧（空气中浮动着梅花的幽香） 。这是对宋代诗人林逋《山园小梅》诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的化用 。
翻译
一冬来前前后后，我寻找过多少村庄，从溪北觅到溪南，鞋上沾满了冰霜 。在孤山的树丛前，我上上下下地打量，是哪儿蓦然扑来一阵冷风，夹杂着异样的芳香？啊，我意外地找见了梅花，像仙子身着洁白的纱裳 。酒意醒了，真切的寒意使我怀疑是否置身于梦乡；笛声凄切，教我不禁为你在春天的凋落而痛伤 。暮霭中月色昏淡，朦朦胧胧，浮动着你的暗香 。
赏析
这首小令，通过冬令寻梅的遭遇，反映出诗人高洁旷远的情性 。
前三句是不完全的对句，但“冬前冬后”、“溪北溪南”、“树头树底”的齐整却使人有一气贯下之感 。这三句是典型的“寻梅”,“冬前冬后”见历时的长久，“溪北溪南”见行踪的广远，“树头树底”见寻觅的细致 。“几村庄”、“两履霜”，见探梅的辛劳 。求索的结果，是寻到了“孤山上”，这“孤山”一词用得恰到好处 。一来“孤”字与前两句的“几”“两”形成工对，有数量的意味，那么“孤山”在所历的众多探梅地点中便有表然突出的象征，作者孤身而人孤山，见出了寻梅的锲而不舍 。二来它使人联想起探梅的胜地―杭州西湖边的孤山，那是宋代高士林通植梅、咏梅的所在（乔吉晚年居住于杭州太乙宫前，即在此处，不过这首曲中的孤山未必是实指地名）；三来“孤山”又有“孤幽之山”的字面解释，下文既在此间如愿以偿，这个“孤”字便影合了梅花的处境 。梅花的深藏，诗人的幽访，都表现出与世俗不相合流的孤高 。
“冷风”二句是绝妙的过渡，由“寻梅”度入“得梅” 。因风传香而见梅，用笔细腻；更主要的是，同时又表述出梅花芳与洁（洁身自好，不轻易以花容示人）的两大性征 。“众里寻他千百度 。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处 。”（辛弃疾《青玉案》）是以“蓦然”来显示寻觅者的惊喜心情，同样，曲中的“忽相逢”三字，也集中代表了诗人意外发现的极度惊喜 。写到这里，探寻的过程结束，例应对踏破铁鞋觅得的目标细细描述一番了；诗人却与众不同，仍然没有明白说破，而是用了朦胧的象征手法 。“搞袂哨裳”是仙女的装束，这里用了托名柳宗元作的《龙城录》中的一则典故：隋代赵师雄在广东罗浮山下遇见一名穿白衣服的美女留他喝酒，醉醒过来，只见自己躺在一株大梅花树下 。苏东坡《十一月二十六日松风亭下梅花盛开》就据此而把梅花比作编衣仙子：“海南仙云娇堕砌，月下编衣来扣门 。”曲中不明说梅花而说“搞袂峭裳”，一来体现出梅花的洁美，二来显示了诗人爱梅敬梅的深情 。
最后三句是伴梅的情景，妙在纯从渲染与梅花相关的环境人手，不露形迹 。“酒醒寒惊梦”,用的就是上面提到的赵师雄罗浮故事 。“笛凄春断肠”，缘于李白有“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”的诗句，“落梅花”是一支著名的笛曲 。“淡月昏黄”，则用林道“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的咏梅名句 。句句都虚中见实，暗映出梅花楚楚动人的情态 。本篇后半的处理使“寻梅”的题目更加意味深长：诗人仿佛还在孜孜不倦地寻觅求索，寻求梅花内在的修美，寻求人与梅花融合交契的永恒境界 。
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