顾炎武
“天下兴亡 ， 匹夫有责”这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念 ， 背景是清军入关 。原句是：“保国者 ， 其君其臣肉食者谋之；保天下者 ， 匹夫之贱与有责焉耳矣 。”以八字成文的语型 ， 出自梁启超 。
明崇祯十七年 ， 朱明王朝正处在岌岌可危之地 ， 闯王李自成率领的农民起义军三月攻破京师 ， 崇祯皇帝在紫禁城煤山吊死 。一时朝野各方势力 蠢蠢欲动 ， 相互勾结 ， 更有吴三桂引清兵入关 ， 李自成一怒为红颜与清兵开战 ， 五月清兵占领京师 ， 后清摄政王多尔衮进兵中原 。于是大好河山满目苍夷 ， 百姓流离失所 ， 承受着战乱之苦 。
清朝乃异族所建 ， 非汉人政权 ， 这时候的明朝皇族迁都南京 ， 成为了南明 ， 而异族占领京师惹恼了民间士子阶层 ， 明朝遗老遗少甚为不愤 ， 一些报国爱国之士往投南明弘光小朝廷 ， 正是在这个时候 ， 有一位大儒——顾炎武唱明“保国者 ， 其君其臣肉食者谋之；保天下者 ， 匹夫之贱与有责焉耳矣（语出《《日知录》正始一节）” 。意为国家之事的兴亡 ， 保护国家不致被倾覆 ， 是帝王将相文武大臣的职责 ， 与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡 ， 每一个老百姓都有义不容辞的责任 。
关于顾炎武其人 ， 学者尊称“亭林先生” ， 明末清初的思想家、文学家、史学家 ， 启音韵训诂之学 ， 晚年治经重考证 ， 开清代朴学风气 。从这一点来说 ， 整个清初的训诂考证的学潮 ， 就是顾炎武开启的 ， 可见其学识和影响 。而对于满清异族的反抗 ， 也是伴随他一生的 。
南明小朝廷形成后 ， 他为朝廷出谋划策 ， 并针对南明政权军政废弛及明末种种弊端 ， 从军事战略、兵力来源和财政整顿等方面提出一系列建议；然而明朝天命所不归 ， 在其准备启程往赴南京之时 ， 南明又被清兵所灭 ， 此时江南抗清义军纷起 ， 顾炎武投笔从戎 ， 加入了轰轰烈烈的反清复明的战斗中 ， 终阻挡不了清八旗精锐 ， 江南之地一再陷落；无奈回老家昆山 ， 与友守城拒敌 ， 城破两个弟弟被杀 ， 生母手臂被砍断 ， 嗣母绝食殉国；后因家仆之罪被捕入狱 ， 又引出了一段“钱谦益白书收徒”的文坛异闻 ， 体现了顾炎武光明磊落之胸怀 。
45岁之后 ， 六谒明孝陵 ， 以寄故国之思；变卖家产 ， 云游四海凭吊古战场 。期间屡次拒绝清朝的征召 ， 康熙二十一年正月初四意外上马失足 ， 初九呕吐不止 ， 后卒 ， 享年七十 。据万年历推算 ， 康熙二十一年正月初九为（阳历2月15） ， 后世以每年的这天为其祭日 ， 昆山故居与北京报国寺故居“昭忠祠”飨祭不断 。
在民国时期梁启超对顾炎武的推崇最高 ， 被尊称“人师” ， 其《饮冰室合集》中他这样写到：“夫以数千年文明之中国 ， 人民之众甲大地 ， 而不免近于禽兽 ， 其谁之耻欤？顾亭林曰：天下兴亡 ， 匹夫之贱 ， 与有责焉已耳！”至此八字句成 ， 语意本出自顾炎武 。
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