善绘者以意取似的意思 善绘者以意取似意思

善绘者以意取似的意思:善于绘画的人 , 也只能凭自己的体会来描绘兰花的形状 。该句出自明代张大复所作的《梅花草堂集》 。此书共八百五十三则 , 上自帝王卿相 , 下至士庶僧侣 , 树木花草 , 飞禽走兽 , 尘世梦境 , 春夏秋冬 , 皆在笔谈之内 , 从中可以领略到时代人物的风貌和社会习俗 , 清新人们的耳目 , 由于其间记有钱谷、屯田、漕河、海运的经世之事 , 故亦足备考史之资 。
《梅花草堂集》原文兰之味 , 非可逼而取也 。盖在有无近远续断之间 , 纯以情韵胜 。氲氲无所 , 故称瑞耳 。体兼彩 , 而不极于色 , 令人览之有余 , 而名之不可;即善绘者以意取似 , 莫能肖也 。其真文王、孔子、屈原之徒 , 不可得而亲 , 不可得而疏者耶?
《梅花草堂集》注释1、逼:接近 , 迫近
2、 取:这里是嗅取(兰的香味) 。
3、之:的
4、氲氲(yūnyūn)无所:弥漫飘忽 , 没有一定的地方 。
5、瑞:吉 , 善 。
6、兼彩:兼有各种颜色 。
7、名:表达 。
8、肖:模拟……的神韵 。
9、不可:不能 , 不够 。
10、善绘者:善于绘画的人 。
11、意:体会 。
《梅花草堂集》译文兰花的香气 , 不是逼近可以闻嗅品赏的;是在似有似无 , 忽远忽近 , 时断时续之间 , 纯粹以情韵取胜 , 弥漫飘忽 , 没有一定的地方 , 所以被看作吉祥的芳草 。
兰花 , 兼有各种颜色 , 但它的色彩素淡清纯、含蓄温润 , 决不是姹紫嫣红、艳丽眩目的 , 使人总有无穷的视觉愉悦和心灵的感受 , 却又难以用语言来表达;兰花的形态意趣 , 即使是善于绘画的人 , 也只能凭自己的体会来描绘兰花的形状 , 不能与兰花的神韵相同 。
兰花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类 , 不可以亲近 , 但又是“不可以一日无此君”的 。
《梅花草堂集》赏析 【善绘者以意取似的意思 善绘者以意取似意思】本文通过对兰花的描述 , 赞扬了兰花的高洁 , 即便是善于绘画的人也无法画出兰花的神韵 。
此书共八百五十三则 , 上自帝王卿相 , 下至士庶僧侣 , 树木花草 , 飞禽走兽 , 尘世梦境 , 春夏秋冬 , 皆在笔谈之内 , 从中可以领略到时代人物的风貌和社会习俗 , 清新人们的耳目 , 由于其间记有钱谷、屯田、漕河、海运的经世之事 , 故亦足备考史之资 。
《梅花草堂集》创作背景张大复赴乡试 , 不售 , 至中年则弃之 , 以诸生设管授课 , 后多以病止 。潜心古文 , 犹重东坡文章 , 获其风骨 , 《梅花草堂集》正是在这样的心境下写出来的 。
《梅花草堂集》作者介绍张大复 ,  名彝宣 , 字元长 , 晚号寒山子又号病居士 , 明朝苏州昆山(今属江苏)兴贤里片玉坊人 。明代作家 。
年十七 , 赴乡试 , 不售 , 至中年则弃之 , 以诸生设管授课 , 后多以病止 。潜心古文 , 犹重东坡文章 , 获其风骨 。广交士林 , 与归有光 , 王世贞 , 陈继儒等当时名儒相与交接 。广蒐虞 , 昆山先贤事迹 , 编纂成书 。又与当地人士结社论文 , 从事创作 。
生平著述有《张氏先世纪略》《昆山人物传》《昆山名宦传》《嘘云轩文字》《闻雁斋笔谈》《梅花草堂笔记》及《志遗》《灵荟》等等 。尤其以《梅花草堂笔记》著称于世 , 以随笔形式写日常见闻与生活琐事 , 文笔清雅简洁 , 灵动有韵致 。
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