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日全食图片真实图片 日全食全过程图片

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日全食图片真实图片（日全食全过程图片）
日全食
《丰》卦的：“丰其蔀 ， 日中见斗” ， “丰其沛 ， 日中见昧” ， “丰其屋” ， 记录了“日全食”、“日环食”、“日偏食”三种不同的日食天象 。
日环食
《丰》卦有四条爻辞与日食分类有关 。兹录之于下：
《六二》:丰其蔀 ， 日中见斗 。
《九三》:丰其沛 ， 日中见昧 。
《九四》:丰其蔀 ， 日中见斗 。
《上六》：丰其屋 ， 蔀其家 。
日偏食
上述爻辞可以视为我国关于日食分类的最早的文献资料 。“丰”假借为“封” 。聚土曰封 ， 聚玉曰丰 。封 ， 界也 ， 盖也 ， 引申为遮盖 。其 ， 代词 ， 指太阳 。蔀 ， 太阳被遮盖 。沛 ， 虞翻说“日在云下称沛 。沛 ， 不明也 。”《象传》:“丰其屋 ， 天际祥也 。”孟喜说:“天降下恶祥也 。”据此我们可以将“丰其蔀”视为“日全食” 。“丰其沛”视为“日环食” ， “丰其屋”视为“日偏食” 。“日中见斗”是“日全食”所出现的天象 。“日中见昧（沫）”是“日环食”所出现的天象 。“蔀其家”可视为“日偏食”时的天象 。
我们知道 ， 日食是太阳被月球遮蔽的天象 。月球在绕地球运行过程中 ， 有时会走到太阳和地球中间 ， 这时月球的影子落到地球表上 ， 位于影子里的观测者便会看到太阳被月球遮住 ， 这就是日食 。月球的影子可以分为本影、伪本影和半影三部分 。在本影内观测称为“日全食” ， 在伪本影中观测称为“日环食” ， 在半影内观测称为“日偏食” 。
我们的古人虽然不懂得现代科学的日食分类法 ， 但他们凭借着丰富仔细的观测 ， 根据观测到的三种日食天象 ， 将日食分成了三种类型 ， 这对于卦辞的创作的时代（公元前1100年）的古人来说 ， 是付出了艰苦卓绝劳动的 ， 是难能可贵的 。这一日食分类的文献 ， 虽然比世界上最早的一次日食纪录《尚书·胤征》（公元前2165年 ， 或公元前1948年）的文献资料要晚一些 ， 但要好些（有了日食分类纪录） 。同时要比《诗经·小雅》记载“十月之交 ， 朔日辛卯 ， 日月食之……” 。即周幽王六年十月朔 ， 公元前776年9月6日的“日食”纪录要早300余年 ， 甚至是更早的日食纪录 ， 而且有了准确的日食分类纪录 。这是我国 ， 也可能是世界上关于日食分类的最早的极为珍贵的文献资料 。据邓球柏老师论文摘录 。
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