杨宗保是几郎的儿子
民间话本里杨宗保是杨六郎杨廷昭的儿子 。
杨宗保，是《杨家将传》、《杨家府演义》等小说中的虚构人物，杨业之孙，杨延昭与柴郡主之子 。
杨延昭，并州太原人，北宋名将，杨业的长子 。因辽国人把他看做是天上的六郎星宿下凡，故称为杨六郎 。因在辽兵作战中，威震边庭，称其“铁遂城”，宋真宗称赞他“治兵护塞有父风” 。
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穆桂英是几郎的妻子杨宗保
小说中的人物，《杨家将演义》中为杨业之孙，杨延昭子，少年从军，娶穆桂英为妻，生子杨文广 。然在正史记载中，杨文广实为延昭子 。宋朝杨家将的故事，在我国可说是家喻户晓，妇孺皆知 。尤其是明清两代，编选的传世杨家将演义小说和杨家将戏曲剧目名目繁多，始终有一个庞大的读者群和观众群 。从公元986年杨业战死到现在，已经将近一千年了 。漫长的岁月淹没了无数志士仁人的足迹，然而杨家将故事愈来愈丰富,，愈来愈感人 。杨宗保则是杨家将中的佼佼者，民谚中历来有“少年要比杨宗保”的说法 。但根据《宋史》的记载，杨家三代抗辽，只录有杨业之子杨延昭 (本名延朗)、杨延昭之子杨文广，其余人等皆不见于史传，而杨延昭有子名宗保也于史无证 。
二说杨宗保即杨文广 。持这种看法的人是将《宋史》所载史实与民间传说杨家将故事相联系得出的结论 。因为《宋史》成书于元末,，而民间传说则始自北宋当代，杨业“父於皆为名将，其智勇号称“无敌”，至今天下之士，至於里儿野竖，皆能道之” (《供备库副使杨君 (琪) 墓志铭》，见《欧阳永叔集》卷二)。所以，两方面流传下来的材料均应参照 。民间传说杨延昭有子名宗保，杨宗保故事出现于明万历二十一年 (1593) 唐氏世德堂刊印的《南北两宋志传》，而《宋史》则成书于元代，因此，许多人认为民间故事与戏曲剧目所传杨宗保，就是历史上的杨文广 。硬在文广与延昭之间造成一个宗保来，乃文人之杜撰，不可信 。查宗保业绩多与杨文广的事迹相同，如少年临阵破敌等事 。可见，历史上的杨宗保，就是杨文广其人 。
【杨宗保是几郎的儿子，穆桂英是几郎的妻子】又有一说，说杨宗保是杨令公女 。这种说法一反史实与民间故事、戏曲的传说常态，令人更感其玄 。但持这种说法者也拿出了证据，即最近洛阳新安县五头乡潼沟村出土的一块宋朝杨令公的停灵碑 。碑文记述了杨令公在此停灵的经过： “北宋朝杨令公之丘陵也 。有女孙杨宗保感祖之义，居庐于此，遂人道而为观焉 。”于是，持此说者下结论说：“杨宗保原来是女性！ ” (见1985年7月《人民日报》) 据此,，可见民间传说的杨宗保实有其人，只不过是个女性罢了 。后代文人又把她杜撰成北宋的一员大将 。
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