汉代张良是一个怎样的人 在历史上张良是儒家的吗

西游记》里齐天大圣孙悟空唐僧闹掰,到东海龙宫讨酒吃 。他看到龙宫墙壁上挂着一幅画,便问东海龙王画的内容 。老龙王说,画的名字叫《一桥三敬履》,说的就是张良和黄石公的故事故事寓意很简单,告诫人们要知进退、懂孝道 。
张良,西汉开国功臣,“汉初三杰”?张良、西汉萧何、韩信之一 。张良之于汉高祖刘邦来说是左膀右臂,没有张良便没有汉高祖刘邦的后来 。张良最终之所以选择归隐,也算是政治家的一种急流勇退 。从三个层面来说 。
一、张良的“谋圣”不是虚名
张良在雇凶刺杀秦王失败以后,路遇黄石公,得《太公兵法》,后来便一路追随汉高祖刘邦东征西战 。我们知道,张良骨子里想的是灭秦,给汉高祖刘邦只是暂时的“打短工” 。
楚汉之争让汉高祖刘邦雄霸天下,张良也为汉高祖刘邦夺取汉中立下汗马功劳 。另外,鸿门宴上也可以看出张良的“非同一般” 。他比樊哙要沉着冷静,做事严谨,善于观察和留心事物 。在鸿门宴之前,他就已经买通对方之人,所以汉高祖刘邦能够成功脱身,没有张良,汉高祖刘邦也许已是“鱼肉” 。
后来大汉基业的建立,包括刘盈太子登基都离不开张良背后的默默付出,属于典型的“实干家” 。可就是这样一位闷声干事的人,后来却退出江湖,选择了归隐 。
二、功成身退,选择归隐
汉高祖刘邦开国之后,大宴群臣 。在庆功宴上他曾说:
“天下得失,在于我知人善用 。运筹帷幄,决胜千里,吾不如子房;镇国家,抚百姓,吾不如西汉萧何;统兵百万,有战必胜,有攻必取,吾不如韩信 。此三人皆人中之杰,吾能用之,所以取得天下 。楚霸王项羽有一范增而不能用,所以为我所败。”
【汉代张良是一个怎样的人 在历史上张良是儒家的吗】意思很明确,我汉高祖刘邦能有今天,多亏张良、西汉萧何和韩信这“三杰” 。可见此三人对汉高祖刘邦夺取天下至关主要 。但反思古代我们会发现,一旦功高盖主之后,就必定会引起政治的不和谐,如果不懂得权让三分,势必会招致杀身之祸 。果不其然,西汉萧何和韩信最后都没有得到善终,唯独张良最后“跑路” 。个中缘由也许只有他自己才最明了 。
首先,知己知彼 。张良随汉高祖刘邦多年,深知汉高祖刘邦这个街头“流氓”为人秉性 。他善于猜忌,菜叶网,而且小肚鸡肠 。这次南宫之宴,当时西汉萧何在关中、韩信在楚,唯独自己在宴会上 。汉高祖刘邦每每把自己和此二人相提并论,他就有一种不祥的预感 。因为汉高祖刘邦最尊重、最崇拜的人,也是他最猜忌、最记恨的人 。汉高祖刘邦如此敬重三人,让张良觉得无所适从、如坐针毡;
其次,黄老思想的“指引” 。张良深知“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敌国灭,谋臣忘;功盖天下者不赏,声名震主者身败”的道理,加之他深受秦汉之际黄老道家思想的影响,与其“苟全性命”于乱世,还不如“功成身退”隐江湖,急流勇退才是最好的选择;
第三,汉高祖刘邦的成全 。张良为汉高祖刘邦夺取汉中地盘,确定了汉高祖刘邦统一中原的基调 。汉高祖刘邦开国之后,论功行赏,给汉高祖刘邦封留侯职位,但汉高祖刘邦却拒不受功,而且辞官归隐 。张良自己知道,自己刚开始投奔汉高祖刘邦的时候,是不看好汉高祖刘邦的 。这次拒绝封赏,退隐江湖,也是是汉高祖刘邦不计前嫌,自己见好就收才是上策;
第四,吕后的帮忙 。汉高祖刘邦易储风云在大汉王室也是沸沸扬扬 。当时吕后之子刘盈已是汉朝太子,但汉高祖刘邦后来钟情于戚姬,转而想立戚美人之子刘如意为太子 。吕后请张良给出对策,张良建议请商山四郜来给太子助阵必能赢 。后来,张良成功地将刘盈太子之位保住 。张良能成功隐退,也少不了吕后在汉高祖刘邦面前的美言 。
三、反观汉高祖刘邦诛杀异姓王
诛杀开国功臣是很多皇帝和开国功臣的最后结局 。诛杀开国功臣和异姓王不是汉高祖刘邦首创,但汉高祖刘邦绝对是非常有名的一个 。
自古君要臣死臣不得不死,翻开古代我们知道,他诛杀的几位功臣,位高权重,分封之后,随着势力的增长,他们一度威胁到大汉的稳定,俨然成了国中之国 。所以这些昔日劳苦功高之臣,已经逐渐背离王室、背离初心 。所以严格来说,汉高祖刘邦诛杀他们,也是他们自己“取死” 。再加之“家天下”思想的作祟,皇权必须高度集中,所以汉高祖刘邦综合这些因素,不得不对他们下死手 。
张良审时度势,急流勇退,既成全了自己,也成全了汉高祖刘邦 。不得不说张良在这些人当中,还是独具慧眼、才智超群的 。

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