上有好者下必甚焉什么意思
上有好者下必甚焉意思是居上位的人有哪一种爱好，在下面的人必定爱好得更厉害 。指上行下效，影响深重 。而且上行下效，往往变本加厉，以致不伦不类，这就是上有好者，下必甚焉 。出自《孟子·滕文度公上》：“上有好者，下必有甚焉者矣 。”其典故是齐国的国君桓公喜欢穿紫色的衣服，结果全国的百姓都跟着学，使得一件紫色的衣服价格超过了五件白色衣服的价格 。
上有好者,下必有甚焉者矣什么意思《东观汉记·马廖传》：“夫改政移风，必有其本 。长安语曰：‘城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好广袖，四方用匹帛 。’” 上行下效，往往变本加厉，以致不伦不类 。这就是上有好者，下必甚焉 。
知道什么叫做上有好者的人孟子》卷五 腾文公章句上里孟子说过：“上有好者，下必有甚焉者矣 。君子之德风也 。小人之德草也 。草尚之风，必偃 。”意思是说居上位的人有什么爱好，下面的人一定爱好得更深 。君子的德好象风，一般人的德好象草，风吹向哪边，草就倒向哪边 。
上有好者,下必有甚焉者矣什么意思《东观汉记·马廖传》：“夫改政移风,必有其本.长安语曰：‘城中好高髻,四方高一尺；城中好广眉,四方且半额；城中好广袖,四方用匹帛.’”
上行下效,往往变本加厉,以致不伦不类.这就是上有好者,下必甚焉.
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战国时，当藤文公还是太子的时候，就曾与孟子交往，对孟子佩服得五体投地，言听计从 。
在滕文公的父亲去世时，滕文公对师傅然有说：“过去孟子给我讲了许多道理，我始终铭记在心，不敢忘怀 。现在我父亲不幸去世，我想请你马上到孟子那里问问，葬父亲的古礼是怎样的？然后等你回来再办丧事 。”
然有找到孟子，向孟子请教，孟子回答：“这好得很，父母的丧事是应该尽心竭力去办 。曾子说过：‘父母在世时，要依礼侍奉他们 。去世后，以礼葬之，以礼祭之，这可以说是尽孝了 。’诸侯的礼节，我虽然不曾学习过，但也听说过，就是实行三年丧礼，穿着粗布孝服，吃稀粥，从天子一直到老百姓，夏商周三代都是这样的 。”
然有回国复命后，滕文公决定行三年的丧礼 。腾国的父老官吏都不愿意，他们说 ：“我们的祖宗鲁国的历代君主没有这样实行过，我们的祖先也没有这样实行过，到你这一代便改了祖先的做法，这是不应该的 。而且先人说过：‘丧礼祭礼一律以从祖宗的规矩 。’道理就在于我们这一传统继承下来的 。”
滕文公不知如何是好，又派然有去问孟子 。
【上有好者下必甚焉什么意思，上有好者,下必有甚焉者矣什么意思】孟子说：这难怪大家不赞成 。但这种事必须自己决定、自己尽力，绝对不可以求别人替我们做主 。在上位的有什么爱好，在下位的人一定爱好得更厉害（上有好者，下必有甚焉者矣） 。君子的德行好比是风，小人的德行好比是草，风向那边吹，草就向那边倒 。所以，不必为这件事烦恼，只要自己身体力行，相信臣下也一定会效法的 。”
然有向滕文公回报，滕文公坚定了自己的信心 。
以上他居于丧庐中五个月，不曾颁布过任何命令合禁令 。果然不出孟子所料，不案例们同族们都称赞太子是一个知礼的人 。等到举行葬礼的时候，四面八方的人都自动来观礼，而看到太子悲伤的样子，以及哀悼的哭声时候，大家不禁由衷的感戴 。
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