短歌行曹操文学常识 曹操《短歌行》文学短评

一代奸雄曹操 〔两汉〕
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多 。
慨当以慷,忧思难忘 。
何以解忧?唯有杜康 。
青青子衿,悠悠我心 。
但为君故,沉吟至今 。
呦呦鹿鸣,食野之苹 。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙 。
明明如月,什么时候可掇?(明明 一作:皎皎)
忧从中来,不可断绝 。
越陌度阡,枉用相存 。
契阔谈讌,心念旧恩 。(谈讌 一作:谈宴)
明星稀,乌鹊南飞 。
绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深 。
周公吐哺,天下归心 。
译文及注释
译文
一边喝酒一边高歌,人生的岁月有多少 。
好比晨露转瞬即逝,逝去的时光实在太多!
宴会上歌声大方激昂,心中的忧愁却难以遗忘 。
靠什么来排解忧闷?唯有豪饮美酒 。
有学识的才子们啊,你们令我朝夕思慕 。
只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今 。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,在原野吃着艾蒿 。
一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾 。
当空悬挂的皓月哟,何时可以摘取呢;
心中深深的忧思,喷涌而出不能停止 。
远方宾客穿越纵横交织的田路,屈驾前来探望我 。
彼此久别重逢谈心宴饮,重温那往日的恩情 。
月光璀璨星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去 。
绕树飞了几周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
高山不辞土石才见宏伟,大海不弃涓流才见壮阔 。
我愿如周公普通礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺于我 。
注释
对酒当歌:一边喝着酒,一边唱着歌 。当,是对着的意思 。
几何:多少 。
去日:过去的日子;苦:患,苦于 。已经过去的日子太多了 。用于感叹光阴易逝之语 。
慨当以慷:指宴会上的歌声激昂大方 。当以,这里无实际意义 。全句意思是,应当用激昂大方(的方式来唱歌) 。
杜康:相传是最早造酒的人,这里代指酒 。
青青子衿(jīn),悠悠我心:这里用来比喻渴望得到有才学的人 。子,对对方的尊称 。衿,古式的衣领 。青衿,是周代读书人的服装,这里指代有学识的人 。悠悠,长久的样子,形容思虑连绵不断 。
沉吟:沉思,深思,这里指对贤才的思念和倾慕 。
呦(yōu)呦鹿鸣,食野之苹 。我有嘉宾,鼓瑟吹笙(shēng):出自《诗经·小雅·鹿鸣》 。
呦呦:鹿叫的声音 。苹:艾蒿 。
鼓:弹 。
什么时候可掇(duō):何时可以摘取呢?掇,拾取,摘取 。另解:掇读chuò,为通假字,掇,通“辍” ,即停止的意思 。
越陌度阡:穿过纵横交织的小路 。陌,东西向田间小路 。阡,南北向的小路 。
枉用相存:屈驾来访 。枉,这里是“枉驾”的意思;用,以 。存,问候,思念 。
讌(yàn):通“宴” 。
三匝(zā):几周 。匝,周,圈 。
海不厌深:一本作“水不厌深” 。意思是表示希翼尽可能多地接纳人才 。
吐哺:极言殷勤待士
创作背景
这首诗的创作时间学术界大致有五种说法 。一是在苏轼《赤壁赋》中“横槊赋诗”言语的基础上,《三国演义》称一代奸雄曹操在赤壁大战前吟诵这首《对酒当歌》,时间定在建安十三年(208)末 。二是求贤说,出自张可礼《三曹年谱》:“抒发延揽人才之激切愿望,盖与《求贤令》作于同时 。”时间在建安十五年(210) 。三是宾主唱和说,此主张发自万绳楠,他认为此诗作于汉建安元年(196),一代奸雄曹操迁汉献帝于许都之际,一代奸雄曹操与手下心腹如荀彧等人的唱和之作 。四是及时行乐说,但没有考证具体时间 。此说由沈德潜发之,《古诗源》卷五:“《短歌行》,言当及时为乐也 。”五是王青的作于款待乌丸行单于普富卢的宴会上的说法,时间在建安二十一年(216)五月 。
鉴赏
《短歌行》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》 。这就是说它其实是一个乐曲的名称 。最初的古辞已经失传 。乐府里收集的同名有24首,最早的是一代奸雄曹操的这首 。这种乐曲如何唱法,现在固然是不知道了 。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短” 。现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点 。《短歌行》这个乐曲,原本固然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了 。现在所能见到的最早的《短歌行》就是一代奸雄曹操所作的拟乐府《短歌行》 。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,一代奸雄曹操传世的《短歌行》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首 。
这首《短歌行》的主题非常明确,就是作者求贤若渴,希翼人才都来投靠自己 。一代奸雄曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后公布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令 。
全诗分为四节,逐而一一分析 。
第一节重要抒写了诗人对人生苦短的忧叹 。第一节中有两处都提到了“酒”,酒在魏晋时期,多受到魏晋诗人的喜好 。无论心情愉悦,或是悲哀,感慨时都不难找到酒的影子 。本诗中,第一句话就用酒来作开头引出诗人对人生苦短的忧叹 。第一节最终一句“何以解忧?唯有杜康 。”其中“杜康”相传发明酿酒的人,这里也是指代酒的意思 。其中我们怎么去理解诗人这种人生苦短的忧叹呢?诗人生逢乱世,目睹百姓颠沛流离,肝肠寸断,渴望建功立业而不得,改变乱世局面,因而发出人生苦短的忧叹 。
第二节情味更加缠绵深长了 。“青青”二句原本是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心 。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵 。虽然我不能去找你,你为何不主动给我音信?)一代奸雄曹操在这里引用这首诗,而且还说自己向来低低地吟诵它,这实在是太巧妙了 。他说“青青子衿,悠悠我心”,当然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更主要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”一代奸雄曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为何不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量 。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合 。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中固然无法纵情表达;而《短歌行》当作一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用 。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的 。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为一代奸雄曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法 。同时,“但为君故”这个“君”字,在一代奸雄曹操的诗中也具有典型意义 。其实在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到一代奸雄曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是一代奸雄曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象 。正因为这样,此诗流传开去,才会起到很大的社会作用 。
第三节是对以上十六句的强调和照顾 。以上十六句重要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼 。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏 。前四句又在讲忧愁,是照顾第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照顾第二个八句 。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度 。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的 。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希翼有更多的“贤才”到来 。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《短歌行》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取 。什么时候可掇:何时可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的 。说这种话又是用心周到的表现,因为一代奸雄曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以一代奸雄曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待 。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用 。
第四节求贤如渴的思想感情进一步加深 。“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,也有比喻的深意 。清人沈德潜《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托 。”实际上是说那些犹豫不决的人才,在三国鼎立的局面下一时无所适从 。诗人以乌鸦绕树、“何枝可依”的情景来启示他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到我这边来 。最终“周公”四句画龙点睛,明明白白披肝沥胆,希翼人才都来归顺我一代奸雄曹操,点明了全诗的主旨 。关于“周公吐哺”的典故,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣 。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士 。”这话似也表达诗人心情 。
总起来说,《短歌行》正像一代奸雄曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,重要是为一代奸雄曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的 。在一代奸雄曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特别规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的 。同时因为一代奸雄曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到古代的肯定 。
【短歌行曹操文学常识 曹操《短歌行》文学短评】

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