它才是中国的母亲花!已有千年汗青!

萱草花,是百合科、萱草属动物 。萱草做为传统的天井花草,正在现代社会持久的汗青成长中,沉淀了丰硕的意味意蕴,是的母亲花,文明已有千年汗青 。又叫忘忧草 。
《墨萱图·其一》
元朝:王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下 。
熏风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦 。
美味日以疏,音问日以阻 。
举头看云林,愧听慧鸟语 。
【它才是中国的母亲花!已有千年汗青!】灿灿的萱草花,生正在北堂之下 。熏风吹拂萱草花,扭捏是为了谁透露芳香?慈母倚着门盼愿着孩子,远行的游子是那样的苦啊!对双亲的服侍天天都正在冷淡,孩子的消息也听不到 。昂首瞻仰高高树林,听到慧鸟的啼声忖量起来至此非常忸捏 。
《墨萱图二首·其二》
元朝:王冕
萱草生北堂,色彩鲜且好 。
对之有馀饮,背之那可道?
人子孝敬心,岂正在荣与槁?
昨宵天雨霜,江空岁华老 。
游子未能回,感伤心如捣 。
《萱草花》
宋朝:董嗣杲
娇含丹粉映池台,忧岂能忘俗谩猜 。
曹植颂传天上往,嵇康种满舍前来 。
鹿葱谁验宜男谶,凤首犹寻别种栽 。
浩有苦怀偏偏忆母,从今不把北堂开 。
唐朝:孟郊
萱草生堂阶,游子行海角 。
慈亲倚堂门,不见萱草花 。
《游子行》
唐朝:聂夷中
萱草生堂阶,游子行海角 。
慈亲倚门看,不见萱草花 。
元朝:王冕
目前风日好,堂前萱草花 。
持杯为母寿,所喜无鼓噪 。
《寿萱堂》
宋朝:邓林
南极星联宝婺辉,高堂阿母诞弥时 。
庭前萱草花如绣,海上蟠桃子满枝 。
寿萱堂,即母亲所住的堂房 。
《游子 其一》
清朝:胡天游
游子昔出门,春晖犹未阑 。
依依萱草花,一步三回还 。
游子今出门,白天忽已冷 。
高堂如旧时,不见堂上颜 。
羊肠尽绕下堂路,本日转悲拜别难 。
《椿萱图为会稽胡郎中赋》(节选)
元朝:刘崧
越中山川称雄秀,越中胡家称孝友 。
怙恃怡愉正在一堂,六十齐年健相守 。
椿是一种多年生落叶乔木,现代传说年夜椿长命,是以前人就把它拿来比方父亲,盼愿父亲像年夜椿一样永生不老 。将“椿”、“萱”合称“椿萱”即代指怙恃,怙恃都健正在称为“椿萱并茂”,“堂上椿萱雪满头”的诗句就是描述怙恃老了,头发白了 。
《乐亲园》
明朝:张颢
凿翠诛茅数亩宽,双亲荣养此君安 。
笑他酷好丘园者,不植椿萱植牡丹 。
乐亲园内,莳植的只要椿树和萱草 。乐亲,就是供奉双亲,让怙恃享用欢喜之意 。乐亲园,只种椿萱,贡献怙恃 。是明朝凤阳府宿州卫批示使周汉为其怙恃所建 。笑那些王侯将相,酷好私人园林,却不种椿萱种牡丹,只供本身玩赏 。
《题墨氏椿萱堂》(节选)
元朝:胡奎
进门堂上见椿萱,灵柯锐叶俱无恙 。
念书椿树下,进酒萱花傍 。
更分白兔所捣之玄霜,父兮母兮发苍苍 。
金兰玉树照庭户,曲与窦家五桂同芳香 。
《题韩御史椿萱堂》
明朝:王汝玉
济南簪绂传家旧,阙下恩荣受赐新 。
乌府谏书推二妙,华堂綵服奉双亲 。
椿萱并美阳和节,兰玉同沾雨露春 。
骢马联驰谁不羡,清风端可继前人 。
《为胡全之写椿萱图》
明朝:夏良胜
海波扬尘话长喙,渐渐景莫日方曙 。
温饱无恙雪霜丝,孝子故意可贵绘 。
《椿萱堂》
明朝:罗亨信
东吴有伟士,家近阖闾城 。
构堂奉二亲,揭以椿萱名 。
《椿萱堂》
明朝:罗亨信
东吴有伟士,家近阖闾城 。
构堂奉二亲,揭以椿萱名 。
《椿萱堂为宁波傅光熹赋》
明朝:曹义
堂北幽萱晚自芳,庭前椿树更苍苍 。
阴联几席班衣润,色浸杯圈寿酒喷鼻 。
绿叶晓涵春雨暗,黄花晴度午凉快 。
进窗弘敞承颜处,应是双亲鬓未霜 。

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