晋代干宝的搜神记记载扶南王范寻养虎于山有犯罪者投于虎不噬乃宥之故虎名大虫老虎作为中国本土的动物早在晋代就有人进行了圈养而狮子是非洲才有的动物可是古代人却在门口放石狮而不是放石虎同时猫科动物待遇却如此的不一样这其中的历史渊源十分有趣
家宅门前的石狮子
家宅门前的石狮子
狮子与佛教
在古代历史上狮子最早是以贡物的身份进入中国东汉历史学家班固编撰的汉书西域传中记载西域诸国献给大汉的贡品之中除了汗血宝马巨象大雀及各类珍宝之外还有狮子另外我国最早的一部解释词义的古籍尔雅中记载汉顺帝时期疏勒王曾派遣使者以犀牛和狮子为贡品献于大汉
作为外来物的狮子早期在民众的心中基本没有地位狮子离镇宅神兽的目标还差得很远在唐代之前舞狮这项传统民俗活动渐渐流行了起来南北朝时期人们在过节日的时候都能在大街小巷看见舞狮的身影狮子以娱乐杂玩的身份步入百姓的生活这种局面在唐代慢慢发生了改变
唐代孔雀石雕狮子摆件
武则天执政时期她把唐太宗定的道先佛后改为僧道并重另一方面武则天下达明令自今以后释教宜在道法之上缁服处黄冠之前缁服就是和尚的衣服黄冠就是道士的服装
武则天除了在行政法令方面提高佛教的地位以外还通过种种措施加强佛教对社会的影响武则天曾率领百官礼拜神秀大师并封其为国师同时她还请法藏慧安仁俭等佛教高僧入宫参禅待以师礼武则天还将许多僧人封为县官并赐紫袈裟极大地提高了佛教在民间的影响力
佛教在武则天执政时期兴盛了起来又经过唐宪宗李纯唐懿宗李漼等时期的发展佛教思想彻底走入了千家万户之中佛学教义中的一些故事对百姓的生活产生了直接的影响
佛说太子瑞应本起经中记载佛初生时有五百狮子从雪山来待列门侧狮子在此是佛的守护者更是佛教的祥瑞之物此外传灯录记载释迦生时一手指天一手指地作狮子吼天上地下唯我独尊这是关于狮子吼的最早记载可能河东狮吼的故事就从中取材释迦佛祖的狮子吼更加表明了狮子在佛教中的崇高地位
唐代精美石狮子
唐代精美石狮子
唐代的佛教信徒们因此将狮子的守护者形象寄托于石狮之上达到镇宅辟邪的目的由于唐代佛教信徒众多石狮因此在南北各地广为流行间接地带动了原本不信佛教的百姓也加入了门前放石狮的行列之中狮子就这样逐渐成为了大众心中统一的镇宅神兽寄托着千家万户祈求平安的心
唐代的石狮大多都是走狮意思就是站立的狮子它们目视前方四肢欲动威风凛凛足以让一切邪物望而丧胆宋代的时候基本就是坐狮并成为了石狮的固定形象当时流行将狮子与绣球铃铛进行配合增添了纳祥的意味另外还有许多母狮与小狮玩闹的雕塑形象这寄托着人们共享天伦之乐的愿望
【狮子,老虎 石狮石狮子】宋代的坐狮形象影响了之后的历朝历代它们都以宋代石狮为标准进行雕塑那么老虎为何不能代替石狮成为镇宅神兽呢毕竟石狮在唐宋才发展起来
宋代汉白玉石狮
老虎的印象
老虎作为我国的本土动物一直以来深受人们的喜爱民间经常将虎画挂在室内起到一个驱邪的作用小孩的帽子等衣物剪纸的构图上也都有老虎的身影人名地名也都喜欢以虎为名如老虎滩虎跑泉等等蜀汉的五虎上将等等
可是人们除了对老虎的崇拜和喜爱之外还有畏惧之心搜神记等文学作品就记载了老虎吃人的事件另外古代确实也经常发生虎患史料记载四川四面环山山林众多有一段时间老虎接连吃了两百多人因为老虎吃人所以民间才没有将老虎做成石雕放在宅门前
中国风水上讲狮子是阴物老虎是阳物一般来说阴物是不能放在室内但是放门口却有驱鬼辟邪的作用而老虎作为阳物恰恰与狮子相反虎踞龙蟠虎踞中堂这些词也间接说明老虎只能放在室内决不能放在门口
古代的石老虎
除了老虎吃人和风水两个原因决定老虎不能被做成石雕放在宅门前之外还有一个原因是因为老虎的习性老虎作为万兽之王不容易被人们驯服但是狮子就更容易驯服人们当然更喜欢容易驯服的狮子了作为镇宅神兽当然听话是第一点
因为上述的原因老虎并不能像狮子一般守护千家万户的大门但是老虎作为中华文明的象征之一一定会永远活在世人的心中
推荐阅读
- 新版痛风特效药三黄一黑80粒装 痛风特效药
- 摩怎么读组词组词
- 无花果妆适合什么人 无花果香水适合什么人
- “印度版老佛爷” 红钻花的风水作用
- 重庆科学城包括哪些地方
- 用醋白发变黑发最快 自制营养发膜
- 微信拉黑还能加好友吗
- 爱迪生坚持不放弃的名言 爱迪生说过的关于坚持的名言
- 火星情报局邓将军是谁