围墙大门忌高低主要是指农村民居的围墙与围墙之间的建筑结构比例关系是我国传统的建筑学中的一种样式具有一定的时代性特点
在农村俗语中这句话只是上半句还有下半句
完整的语句是围墙大门忌高低屋主减寿妻别离
这句话意思很明显前面一句讲的是围墙与大门关系是我国传统建筑学上的审美观后一句则按照古代民间的一些传统习惯为了让人们遵循这种建筑样式
附会了一些迷信思想其中的说法当然不可信
其目的就是通过迷信的吓唬手段让民间普遍遵守这种建筑样式规范民间的建筑行为
那么围墙大门忌高低其中的高低具体指什么呢民间又为何说屋主减寿妻别离现在人们对这句俗语的解读不同的人有不同的理解概括起来主要有两个方面的说法
1围墙大门与院内建筑的高低格局关系
持这种说法的人认为围墙大门忌高低指围墙与大门与院内的主屋以及附属建筑的格局关系
民间确有围墙与大门不得高过房屋的普遍说法一般来说大多数地方认为大门不能高于堂屋厅堂民间把这种规矩用俗语来表达大门过堂家败人亡说明一禁忌得到了民间普遍认可在民众中形成了普遍的社会共识这句话中的堂指的是民居中的堂屋一些地方称厅堂门的高度也有说指堂门的门楣高度至于围墙与主屋厢房之间的关系还有的地方认为围墙高度可超过堂屋但不可高过厢房的房檐滴水有的地方则认为围墙的不超过主屋的下檐即可
旧时我国各地民居的建筑风格不同对围墙与大门的高度要求不太一样而其主人的社会地位不同对围墙与大门的高度又不同旧时人们尤其突出以围墙与大门的高度来反映主人的社会地位比如说我国周礼中规定了诸侯城墙的高度不能超过规定的高度
后来由于社会的发展在古代就有一些地方的民居庭院围墙的大门往往会建成门楼以显示他们的所谓门第等次这种大门的建筑风格也就越来讲究了形成了主人住宅的门脸门面这实际上是我国古代封建等级制度反映到了建筑上这种等级制度从周朝开始形成直到清朝末年才废止总共经历了两千多年的历史其中还包括了门槛的高低门前石阶的级数大门装饰图案大门铜钉数量门前能否放石狮等
从现存的古代建筑来看这里以北京的四合院门楼为例共分为两个等级一种是有官阶地位之人的官府或者说一些有经济地位的人家的宅院一般来说其门楼是主人富贵荣华的象征非常有气势由一间或若干间房屋构成的大门称之为屋宇式大门另一种是社会下层普通百姓的住宅一般在院墙合拢处建造的大门称之为墙垣式门直到现在我们可以通过这些大门可以看出古代历史上这些四合院的主人当时所处的社会地位
不管是屋宇式大门还是墙垣式大门大门的顶部结构类似房屋的挑檐式建筑人们称这种大门为门楼也因为如此后来的民间也有了相应的俗语为民要建大门楼儿儿孙孙日夜愁民就是普通老百姓普通老百姓建大门楼是不允许的民间在风水上叫官司门楼
从表面上看这句话也带有一定的迷信色彩普通老百姓如果修建大门楼其后果就是要吃官司但是如果从当时的社会背景来看事实上这是封建等级制度作怪人们认为普通老百姓建大门楼不符合封建礼制是一种僭越如果逾越礼制建大门楼会给自家带来麻烦太招摇了官府也会来找上门来惹上官司使家中的儿孙每日处在担惊受怕每天都愁眉苦脸在古代封建社会平民百姓最怕的就是惹上官司会让一家人都不得安宁这就是平民百姓建大门楼为所谓的官司楼的原因
由于一些民居门楼与房屋墙体的融合围墙也就是房屋的外墙体外墙体也就是围墙融为一体因此人们在这部分建筑物中围墙往往被忽略人们只把眼睛放在大门上但是不管是王室宫殿还是官府及私宅大门过堂的规矩依然为人们普遍遵守只不过是房屋高大厅堂就高大门也就建得高大也就是说大宅有大宅门小宅当然只能是小宅门从建筑学的格局来看大宅与大宅门小宅与小宅门这样才协调
2围墙与围墙之间围墙与大门之间的高低禁忌
持这种说法的人认为围墙大门忌高低指围墙与围墙之间围墙与大门之间的高低关系
这句话的真实含义其实不包含围墙大门和院内主建筑主屋和厢房的关系所指的就是围墙与围墙围墙与大门的高低关系
有一份撰于抗战时期的田野调查报告是张少微吴泽霖陈国钧对定番县今贵州省惠水县为多民族聚居地实地调查的记录报告名称为定番县乡土教材调查报告这份资料之中有一个篇章真实地记录了定番人建房时修建围墙与大门的禁忌现摘录如下
凡建屋则忌先筑围墙大门的墙壁务须与大小一般若是左大则屋主hun妻若是右大屋主孤寡造大门时应低于墙若门高于墙家中必常有哭闹
这段话比较准确地反映了旧时民间的风俗是对流行于农村俗语围墙大门忌高低屋主减寿妻别离的最好注释是很有权威性的第一手民俗资料由于民国时期的老先生们使用的白话文在一些量词的使用上与规范化的现代汉语有所差别为了让读者更好地理解这里得得从民俗方面的角度解释一下
这段话中大门的墙壁务须与大小一般的大小既指墙体的厚薄也指墙体的高矮比如说砌围墙时一段用石头砌一段用砖砌显然用石头砌的墙就要比砖砌的墙厚即使围墙高度一致但是有厚有薄其厚薄在民间习惯称之为大小同样的道理如果一段墙高些一段墙要矮些在民间也习惯称之为大小我们现在规范化称法为高低
这段话的民俗意思是说凡是修建房屋忌讳先把围墙砌起来即寓意圈起来或关起来的意思仿佛是修建牢房一样俗信以为很不吉利
立大门的墙壁一定要厚薄高低一致如果左边的墙厚或高那么这家人的屋主旧时的屋主就指男主人要更hun妻子即对妻子有妨害这时指死了妻子要续弦的意思如果右边的墙厚或高这家人的屋主就会出现孤儿寡母指家里的男主人要死去才出现这种家庭境况
建造大门时大门的门框实际上指两扇大门要低于围墙这里只指门框如果是门楼式的大门大门上面的类似房屋的挑檐就不算在内可以比围墙高这一点容易被现在的人误解认为是大门上面的挑檐也不能比墙高如果大门的门框高于围墙家中必然常常有哭闹之声一般指家里办丧事也有说是指家庭不和睦平时吵吵闹闹哭哭啼啼这些在民众看来都不是什么好事
俗语中的下句屋主减寿妻别离的意思屋主减寿指男主人寿命不长妻别离指妻早亡离开人世与定番县乡土教材调查报告这段话所说的意思是一致的
定番县乡土教材调查报告这篇资料只是
客观地记录民国时期农村的民俗调查情况其中民间掺杂的封建迷信思想也一并记录下来
这符合民俗文化之中田野调查原则的但是
我们在阅读这些原始调查资料以及解读这句俗语的时候就
要以正确的方法来加以分析和判断去除其中的封建迷信说法得出符合科学的结论
3为什么说围墙大门忌高低
围墙大门忌高低地高低就是指围墙与围墙之间围墙与大门之间的高低关系我们不用去管迷信的说法其中民间真实的目的主要是两个方面
一是安全原因
如果围墙与围墙之间的厚薄和高低不一致就会让墙体不成一个整体存在安全隐患
旧时民间所砌的围墙如果用石头砌所用的咬合材料不像现在可用浆砌即混凝土砌的墙比较坚固旧时用石头砌的围墙大多为干砌有的在里面放一些泥土有的则完全用石头砌成
记得小时候我与同伴在村里玩耍时大人叮嘱最多的就是不能爬到墙头上去不能在墙下捉迷藏尤其是下雨天要远离石墙事实上那时村里确实发生过围墙坍塌事故也有人员伤亡
即使是砖砌的围墙用的是石灰浆砌虽然比石头墙稳固一些但年代久远的砖墙由于日晒雨淋石灰浆易风化起不到固定作用也容易坍塌
而大门高过围墙人就可以轻易通过大门框架攀援而上进入到院子内使围墙和大门形同虚设失去了安全屏障的作用
二建筑的美观性
【农村俗语“围墙大门忌高低” 左开门和右开门风水】我国民间在历史的长河中形成了一套传统的民居建筑审美观念
很明显一个院子的一堵围墙特别是当面开大门的围墙是一家人的脸面厚薄和高低不一样显得参差不齐让人觉得很难看同样的道理旧时人们讲究房大门小为住宅中五实之一因此大门比围墙高既不符合这个说法也不符合现在人的审美观
围墙大门忌高低是相对于我国传统院落而言更具有时代性现在农村的一些民居的围墙和大门由于采用了现代建筑材料又因人们消除了封建等级观念再加上现代人们的审美观念发生了变化围墙和大门的样式也出现了多样化比如现在社会治安比较稳定很多人家的院墙壁低矮化开放性的栅栏样式化美观化围墙和大门只是一种院子的象征已失去护院的功能
因此在农村大门高于围墙的现象比比皆是旧时各种附会在围墙和大门高低的迷信说法在大部分农村也已消失
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