二里头文化是什么文化的代表
二里头文化是指以河南省洛阳市偃师二里头遗址一至四期所代表的一类考古学文化遗存，是介于中原龙山文化和二里岗文化的一种考古学文化 。为华夏文明的重要组成部分，是汉族先民所创造 。该考古文化主要集中分布于豫西、豫中，北至晋中，西至陕县、丹江上游的商州地区，南至湖北北部，东至开封、兰考一带地区 。
二里头文化，既包含了二里头遗址的文化，又包括了二里头遗址之外具有二里头遗址文化特征的上百处遗址所反映的文化面貌 。二里头遗址和二里头文化成为公认的探索夏文化的关键性研究对象 。表明当时的社会由“满天星斗”式的若干相互竞争的政治实体并存的局面，进入到“月明星稀”式的广域王权国家时期 。由之前多元化的邦国文明走向一体化的王朝文明 。
二里头文化整个二里头文化期大约为公元前1900一前1600年,属于夏代历史的范围.夏人能铸造铜器,史有明载.二里头文化是夏代的青铜文化.但是,对于二里头的四个文化期,考古界中存在着不同的认识.一种意见认为,二里头四期的遗存,都属于夏代的遗存.第二种意见认为一、二期遗存与河南龙山文化有继承关系,属夏文化,三、四期遗存与郑州二里冈文化有很多相同之处,属于商文化.第三种意见认为二里头的四期遗存全属商文化.具代表性的意见是以上三种,当然还有一些其它的分析,歧异益多.二里头文化是夏文化的见解比较合乎史实.
【二里头文化，二里头文化是什么文化的代表】第一期陶器以褐陶为主,磨光黑陶占有一定比例,纹饰以篮纹为主,另有少量的方格纹、细绳纹；第二期陶器中黑陶的数量减少,以细绳纹为主,篮纹和方格纹明显减少；这两期的器形多折沿、鼓腹、小平底.
第三、四期的陶器颜色普遍变为浅灰、以绳纹为主,出现粗绳纹,篮纹和方格纹几乎绝迹.在第三期遗存中,第一、二期常见的鼎、深腹盆、甑等继续沿用,但有局部的变化,同时,新出现了鬲、卷沿圜底盆、大口尊、小口高领瓮等与商代二里冈期遗物十分接近的器物.这组新器形在第四期中越来越多,并表现出融合前者的趋势.东下冯类型也分为四期.
名词解释二里头文化二里头文化是中国跨越新石器时代和青铜时代的文化，以河南的二里头遗址而得名 。时间为大约从前21世纪到前17世纪，地域范围为河南中、西部的郑州，洛阳附近和伊河、洛河、颍河、汝河等流域以及山西南部的汾河下游一带 。1952年，河南登封的玉村遗址被发现，这是最早发掘的二里头文化遗存，当时并未对此类型的文化进行命名 。该文化因1956年发掘郑州洛达庙遗址而曾一度被命名为“洛达庙类型” 。1959年起发掘二里头遗址以后，由于其更具典型性，因此这种类型的遗存便被更名为“二里头文化” 。目前二里头文化已经发现近百处遗址，有洛阳东干沟、矬李、东马沟，陕县七里铺，临汝煤山、郑州洛达庙等 。
二里头文化名词解释答案二里头文化名词解释：中国青铜时代文化 。因河南偃师二里头遗址而命名 。
年代约为公元前1800～前1500年 。主要分布在河南省中西部和晋南地区，已发现遗址三百余处 。包括四个发展阶段（四期），被分为二里头类型和东下冯类型 。
二里头文化分布于豫西晋南，是夏文化的重要遗址 。遗址中发掘出青铜器，玉器等礼器，祭器，还有大型宫殿的基址；此外还发现了少量非正常死亡者的乱葬境，乱葬者可能是战争俘虏 。这些都显示夏已初步进入国家阶段 。
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