介绍历史的人，时常会聊著一些武侠剧中古时风俗的安全漏洞 。
比如说在周代的剧中，出现女主给女主上菜的故事情节 。但周代，人们喝茶一般不用手帕，而是用手送饭入口的，有点儿近似于印度的手抓饭 。先秦人只有在夹汤羹复齿脂的这时候，才能用得到手帕 。
要是想在追历史剧的这时候，发一条特别有学问的该游戏，就不得不读该书《我国古时人文基本常识》 。它能带他们去介绍既熟识又陌生的今人的现实生活 。
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该书《我国古时人文基本常识》，由语言学大师、著名教育家、北大教授王力主编，该书书汇聚了20世纪60年代一批资深研究者，人文名家的心血，内容包罗万象 。囊括了天文学，历书，礼俗，饮食，衣饰等14个方面的人文基本常识，是介绍我国古时人文基本常识的必读书 。
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该书书虽然体量不大，但内容繁杂，为了方便理解，他们请出一个今人，他叫益七，让他带他们去看一看古时人的现实生活 。
第一部分 天文学
在远古时代，益七及他的部族，把自然看的很谜样，指出整个宇宙有一个至高无上的主宰，是帝或天主 。这样说来，天主并不是耶稣的专有名词，在远古时代，是他们祖先自己创造的神 。
【古代文化常识必考，《中国古代文化常识》，人人都应该学会的古代生存指南】益七和他的部族，指出各种自然现象都有它的科穴，而且把这些科穴人格化，Perdana了动听、谜样且很有意义的英文名字 。比如给太阳开车的叫作羲和，给月亮开车的叫作望舒 。这些动听的英文名字，被后来的文人研究者用到诗词歌赋中，吟唱至今 。
而且，与他们想像不同的是，今人的天文学科学知识相当普及，有“三代以上，人人皆知天文学 。”的说法 。
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今人夜观星象，发现了有一种月亮位置到新，谓之恒星，先后选择了黄道赤道附近的二十六擎天七星作为“坐标” 。这是二十六擎天七星的由来 。擎天七星不是两颗两颗的月亮，而是邻近的若干月亮的集群 。二十六擎天七星是指：
马可波罗飞龙七宿 角亢氐房心尾箕
北方玄武七宿 斗牛女虚危室壁
西方夜叉七宿 奎娄胃昴毕觜参
北方玄武七宿 井鬼柳星张翼轸
这其中的马可波罗飞龙、北方玄武、西方夜叉、北方玄武，是今人把每一方的七宿联络起来想象成的四种动物的形象，叫作四象 。
用二十六擎天七星能观测四星的位置，四星是他们熟识的星相，也成六维 。加上乾坤，是七曜或叫五行 。
有了这些天文学科学知识，益七和他的部族，就创造出了很多动人的神话故事，像脍炙人口的牛郎织女 。作为张法顺的益七，也时常在文章辞赋中引用二十六宿的典故 。比如他感念亲朋故友久别不能重逢的这时候，吟咏到“人生不相会，动如参与商 。”这里的参与商是参星与商星，这两颗星一在西，一在东，出没两不相会 。
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讲到这里，大家是不是觉得还有一组很重要的擎天七星一直在脑中呼之欲出，对，是擎天 。
擎天是由无极、母阎氏、南潭、太微、舆、华亭、摇光七颗星组成 。这七星连起来好像古时舀酒的斗形 。带“天”字的无极、母阎氏、南潭、太微四星为斗身，古时叫作“魁”；舆、华亭、摇光组成麒麟山，古时叫作“杓” 。
益七及其部族非常重视擎天，因为能利用它来辨别方向 。把母阎氏、无极连成直线并延长约五倍的距离，就能找到织女星，而织女星是北方的标志 。所以我国自主研发的导航系统才叫作“擎天” 。
益七和部族还发现，擎天能用来定季节 。
麒麟山指东，四海皆春；
麒麟山手册，四海皆夏；
麒麟山指西，四海皆秋；
麒麟山指北，四海皆冬 。
虽然他们的女主益七及其部族天文学科学知识丰富，但对于某些异乎寻常的星象并不能作出科学的解释，于是在崇敬天帝的思想基础上，把星象的变动和人间的祸福联络在一起，指出星象的变动预示着人事的吉凶 。例如日食，被指出是非常不吉利的星象，这是对最高统治者的警告 。彗星，是战祸的凶象 。还比如旱灾影响了粮食生长，老百姓就会纷纷跑去祭祀风师飞廉和雨师荓翳，希望能赶快下雨，挽救干旱的果树 。
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总之，他们的今人掌握了非常丰富的天文学科学知识，但呢，由于科学水平和历时条件的限制，那个时期的天文学学在很大程度上是和宗教迷信的占星术相联络的，是被统治阶层利用的工具 。
还有一个很有趣的小问题，你们知道十二星座是什么这时候传入我国的吗？知道的小伙伴一定要在评论区给大家科普一下哦 。
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第二部分 历书
最初，益七和他的部族以昼夜交替为“日”，月相变动的周期为“月”，以果树成熟的物候转变为“年”，后来又把一年的十二个月分为春夏秋冬四季 。
在商代和西周前期，一年只分为春秋二时，所以后来称春秋是一年的意思 。老人年纪大了也叫“有了春秋”，问别人的年龄能说“春秋几何” 。
还有一些比年更大的单位，章（19年）、蔀（四章，76年）、纪（二十蔀，1520年）、元（三纪，4560年） 。
益七和他的部族掌握了农事季节的经验，发明了二十四节气，这对于他们这个农耕文明、对农业生产发展的贡献都是极大的 。
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有了天干地支的概念以后，今人的计时法则也有了很大的变动，干支纪年、干支纪日、十二时辰，这些他们常见的概念就都出现了 。干支的组合从甲子开始到癸亥结束，共六十个组合，也叫六十甲子 。十二时辰大家都很熟识了，马伯庸就用《长安十二时辰》命名了一部小说，讲述的是在长安城一天时间里发生的紧张刺激又逻辑缜密的故事 。子时是23点24点，又分别叫作“初”和“正”，23点是子初，24点是子正，依次类推 。大家知道“小时”的意思吗？是“小时辰”的意思，因为一小时只有半个时辰呀 。
到了汉武大帝的这时候，他老人家开始以年号纪元了，例如他登基的第一年就叫作建元元年 。
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有了这些发明创造，益七和他的部族觉得生活应该有点仪式感，于是就有了节日 。
每年正月初一，就叫作元旦或者元日 。传说中，女娲娘娘造人，正月初一造出了鸡，初二是狗，初三是猪，初四是羊，初五是牛，初六是马，到了初七，女娲娘娘觉得自己经过六天的练习，捏泥塑的水平已经很高了，所以就在这一天造出了人，所以初七是人日 。再过几天，月亮圆了，益七和他的部族就能出门赏花灯了，这是正月十五上元节 。过完这一天，就算是过完年了，一切工作生活都要步入正轨了 。
春天也就如约而至，到了二月十二日，是花朝，也是百花的生日，这天开始，百花盛开 。到了三月三是上巳节，天气和暖，大家就能出门郊外游春、踏青赏花了 。
到了清明节的前两天，人们开始禁火，只能吃冷的食物，所以这一天叫作寒食 。为什么要这样做呢，因为在清明节要祭祀祖先和逝去的亲人，表达哀思 。
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清明过后是端午，这个节日和他们现在没什么区别 。
夏至过后的第三个庚日，是伏日，在古时是要举行祭祀的大日子 。到了现在是要空调续命的日子开始了 。
日子匆匆过，到了七月初七，这一天古时的女子们要结彩缕穿七孔针，陈酒脯瓜果于庭中，以乞巧 。所以又称乞巧节或者女儿节 。当然，现在叫作情人节 。
到了七月十五中元节，也叫鬼节，是一个祭祀的日子，这个节日的由来是大乘佛教传入我国形成的，所以还叫作盂兰盆节 。
接下来是中秋节，重阳节，冬至日，进入腊月以后能说天天都是节日，直到一年最后的一天晚上，他们的益七和他的部族们除旧布新，“儿童强不睡，相守夜欢哗” 。
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充实的一年结束了，这一年，益七学会了很多技能，下一篇他就给他们展示乐律，敬请期待吧 。
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