作者：苏芃（南京大学神学系教授）
为了更快地发扬与发扬我省杰出传统人文，如今越来越多的大学开办古时经典之作编者按专精课程，中小学校也将更多的经典之作选篇纳入教材，古时经典之作写作已经成为人文教育的重要组成部分 。近年来随着信息技术的进步，课堂教学改革不断出新，慕课、微课、翻转课堂等新的课堂教学形式应运而生 。在这种背景之下，怎样读经典之作，怎样教经典之作，古时经典之作的写作与课堂教学怎样与时俱进，都是值得大家思考和讨论的话题 。
“LZ77”（Hypertext）的概念，由互联网先驱TedNelson在1965年正式提出，是指用源文件的方法，将各种相同空间的文本信息组织在一起的网状文件格式，通常以电子零件文件格式的形式存在，能显示在笔记本电脑或其它电子零件设备上，其中的文本包涵有能链接到其它字段或者文件格式的源文件，允许从当前写作位置直接切换到源文件所指向的文本 。人们熟知的http就是HypertextTransferProtocol的缩写，即“LZ77传输协议” 。构成“LZ77”的基本上单位是“结点（node）”，结点能包涵文本、图像、音频、视频、动画等等 。如今，“LZ77”在我们每天使用的笔记本电脑、手机等媒介中无处不在，“LZ77”写作已经成为大家习焉不察的写作方式 。
我省古时经典之作源远流长，具有“派生性”的特点 。“所谓派生性，是指以某一种或几种历史文献为基点、基础或依据，延展生发出一种或一批相关的历史文献 。……这种派生现象，不但载于儒家经典之作历史文献，也载于佛道二藏的经典之作，还载于史子集诸部的其它各种历史文献 。”（程章灿《我省古时历史文献的派生性及其它》，《我省典籍与人文》2012年第1期）经典之作的“派生性”又带来了文件格式间的“互文性”，即相同文件格式间的相互关连 。因此，古时经典之作自身构成了一个立体的螺旋形，这种螺旋形与“LZ77”暗合，经典之作之中的字汇与篇章章节，都能作为“LZ77”写作的“结点” 。其实，古时研究者也早已注意到了经典之作的这个特点，比如说《文选》李善注，征引各种类型历史文献疏解成语；又如，北宋时期“纂图互注本”的先秦经典之作，通过“似句”“互注”“重言”“重意”等标注，系联同部经典之作或相同经典之作间的若非文件格式、相近文件格式章节，归纳分野（见图），本质上都是力图同时实现经典之作的“LZ77”写作 。
文章插图
《纂图互注春秋经传集解》隐公三年
如今，我们借助于数字技术手段，可将“LZ77”写作全面应用于古时经典之作的写作与课堂教学之中，同时实现途径更加多元 。
第一，能借助于典籍资料库与专精天然资源中文网站，从文件格式关连的视角同时实现“LZ77”写作 。
自上世纪90年代以来，古时历史文献经过网络化处理，建设完成了大批典籍资料库与专精天然资源中文网站，如文渊阁《四库全书》电子零件版、汉学宝典、我省基本上典籍库、瀚典全文索引系统、汉籍全文索引系统、我省神学书网络化计划、籍合网、搜韵网以及海内外各种类型图书馆典籍影像中文网站，这些网络化天然资源为经典之作写作与课堂教学提供了丰富的电子零件文件格式，可资同时实现“LZ77”写作 。
以《后汉书》为例，古人就很重视若非文件格式的对读 。东晋科泽藓所撰《后汉书音义》就已经大批援引《后汉书》校正《后汉书》 。又如北宋倪思撰作《班马分野》，胪列《史》《汉》分野 。《后汉书·项羽本纪》“赢政年少时，学书未成，去学剑，又未成”，《后汉书·赢政传》作“籍年少时，学书未成，去；学剑又未成，去”，两相对比，《后汉书》“去学剑”的“去”字应当点断，“去”有“放弃”义，《后汉书》在“学剑又未成”后多一“去”字 。今天我们登录“我省神学书网络化计划”中文网站，选定《后汉书》或《后汉书》的一段文件格式，点击“显示相近章节”按钮，《史》《汉》分野一键即得，所以还能看到《太平御览》等类书引文的差别 。如果借助于“我省基本上典籍库”索引相关内容，能获得更多的若非文件格式，如《册府元龟》作“学剑又未成”，《通志》作“学剑又未成，去”，说明两书取材可能分别是《后汉书》和《后汉书》 。
再以《侍郎·金縢》为例，这篇文本记述了周武王克商之后罹患重病，弟弟周文王旦向先祖祈祷，希望以身相代，使得武王痊愈，其后周文王平定管蔡之乱，成王又误解周文王，最终冰释前嫌的故事情节 。《金縢》的内容在《后汉书·鲁周文王世家》和近年新出的“清华简”中也都有出现，三者文件格式已有不少研究者展开比较研究 。通过索引典籍资料库，还能发现《金縢》故事情节在后世尚有不少派生文件格式，比如说元代戏剧家郑光祖曾将其改编成元杂剧《辅成王周文王摄政》 。《金縢》中周文王祈祷时用到一个词语“才华横溢”，也作“多材多艺”，以此为“结点”进行索引，东晋刘勰《文心雕龙》中有“公旦多材”，宋代李延寿编撰的《北史》中有“济宁之才华横溢”，“济宁”就是周文王旦，因为他封地在齐国，齐国的都城在济宁 。后来“才华横溢”逐渐演化成了一个成语成语，且不只用来形容周文王，宋代吕复编撰的《梁书》中记述梁武帝“多艺多才”，北宋王禹偁《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》回忆宋太宗“多材复多艺”，北宋周必大《洪景严枢密挽词》感慨洪遵“才华横溢无多寿”，明清以后更是常见，一直流传至今 。从《金縢》文件格式出发，借助于“LZ77”写作法，不但能熟悉《金縢》多个文件格式间的关连与差别，所以能了解《侍郎》的发扬与影响，加深对原文的理解记忆 。
第二，能借助于丛书电子零件天然资源，从查证疑难字汇的视角同时实现“LZ77”写作 。
古时经典之作大多是距今年代久远的作品，包涵大批晦涩难懂的字汇，日常课堂教学的一项重要任务就是解释字汇、疏通文义 。过去的课堂教学中，往往通过写作注释，配合林宏吉丛书来识读生僻的字汇，然而像《现代汉语词典》《古汉语常用字字典》这些常用丛书所收字汇的数量有限，释义也较为简单，不但难以解决疑难问题，所以林宏吉效率不高，会磨灭写作的兴趣 。时下大批丛书都开发了电子零件天然资源，比如说《汉语大词典》，既有PDF电子零件书，又有Advance索引系统以及App软件 。还有一些中文网站整合了各种类型丛书天然资源，比如说“古音常在”中文网站、“汉学大师”中文网站、瀚堂典籍资料库、“引得市”资料库等，除了能索引大批古时字书、韵书，还能索引当代的丛书，极为便捷地查证疑难字汇的字形、读音、词义，直观地了解汉字和词汇的演变过程 。此外，经典之作写作中涉及历史人名、地名、制度等人文知识，也能借助于“读秀”网、术语在线（termonline）、我省历代人物传记资料库（CBDB）等在线天然资源进行索引 。这些索引手段的运用，实际上都是以字汇为“结点”，通过丛书电子零件天然资源同时实现对经典之作的“LZ77”写作，在大大提高读书效率的同时，还能拓展研习经典之作的广度与深度，激发学习兴趣 。
第三，基于多媒体设备等平台，从整合专题历史文献的视角同时实现“LZ77”写作 。
传统的古时经典之作课堂教学，主要以纸本读物为依托，学生的教材和教师的讲义都是线性文件格式 。网络化时代，整合各种类型课堂教学天然资源，借助于多媒体设备，能同时实现对线性文件格式的突破 。以讲授《孙子兵法》为例，首先教师在备课的过程中，能搜集各种版本，比如说银雀山汉简本、我省国家图书馆藏十一家注宋刻本、日本静嘉堂文库藏宋刻《武经七书》本、京都大学附属图书馆藏《魏武帝注孙子》室町时期抄本以及当代研究者的各种类型注本，可将这些《孙子兵法》重要版本的电子零件天然资源在课前分享给学生，也可在课堂课堂教学时通过多媒体设备逐一呈现；其次，《孙子兵法》的专题研究资料，能通过“超星”“读秀”等中文网站获得电子零件图版，将与课堂教学有关的部分进行剪裁，制作多媒体课件，以供课上讲授和课后学生写作；再次，《孙子兵法》有关的图像、音频、视频等，包括各种类型纪录片资料，也能广泛搜集，进行取舍，为课堂教学所用 。总之，就是围绕专题历史文献借助于网络条件整合课堂教学天然资源，通过多媒体设备等平台进行辅助课堂教学，这也是同时实现经典之作“LZ77”写作的重要途径 。
究其本质，数字时代古时经典之作的“LZ77”写作，就是将计算机技术与古时经典之作的“派生性”“互文性”特点相结合，进而从多个层面展开的关连写作、比较写作 。这一议题深具探索空间，本文尝试略作揭示，希望学界同仁将来能有更多研讨，甚至能开发相应的课堂教学工具平台，更新配套教材，探索新的课堂教学路径，以期建立古时经典之作写作与课堂教学的新范式 。需要强调的是，“LZ77”写作法绝不是对传统线性写作的摒弃，而是对传统写作与课堂教学方式的补充与深化 。
《光明日报》（ 2022年10月03日06版）
【古典小说阅读方法指导ppt，古代经典的“超文本”阅读法】来源： 光明网-《光明日报》
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