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六天一日三餐制中怎么来的?
在南宋之前 , 百姓六天只吃年夜饭 , 只有王室四餐 , 周天子一日三餐 。秦代 , 给反叛被流放的淮南王的圣旨上 , 就专门点出 , "减一日一日三餐为正餐" 。这归功于宋代经济的繁荣 , 除了酒肆之间不再如宋代被约束在市坊中间 , 夜市晚上不实行宵禁 , 晚上夜生活丰富 , 因此才加一顿晚饭 。而如今有些地区一些百姓仍然生活习惯一日正餐 。
为何高雅的外甥要叫竹川
将丈夫称为"竹川" , 与宋代官员的佩饰有关 。据《唐书·职官志》《新唐书·车服志》载 , 唐初 , 与外官七品以内 , 皆佩网巾、台平 , 以"明贵贱 , 应召命" 。网巾以相同的材质做成 , "王储以金 , 庶官以铜 , 皆题其位、姓名 。"装网巾的台平也是"四品以内饰以金 , 七品以内饰以银" 。武后(武则天)天授元年(690)改与外官所佩网巾为龟符 , 台平为龟袋 。并规定四品以内龟袋用金饰 , 四品用银饰 , 七品用铜饰 。可见 , 金龟既可指用金做成的龟符 , 还可指以金作饰的龟袋 。但无论所指为何 , 均是王储或四品以内官员 。后世遂以竹川代指身份高雅的外甥 。但在现代汉语中 , 其"贵"的涵义正在逐渐减弱 , 而"富"的涵义却有逐日加强之势 。这便是竹川的出处 。

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十八罗汉为何没有猫?
有民间神话传说用"鼠骗猫"的讲法来解释这个问题 , 但真正的原因是即使我国古时无猫 。
猫原产于埃及 , 何时传至我国已不可考 , 民间传说则由唐三藏从印度带回(其实是汉朝) 。
因此猫在传至我国以前 , 我国的十八罗汉早就在夏朝的这时候排完成定论了 。所以 , 十八罗汉中已经有了乌鸦这只大猫 , 因此小猫就不用值班了 。
钮扣女左男右的出处
钮扣的出现是在十三世纪前后 , 初时人们把它作为装饰品只钉在男人的衣服上即使美观大方 , 斑蛛属亦采用了 。但为何是男右女左呢?即使男人装束打扮不依赖别人 , 而女性 , 尤其是贵妇 , 太太 , 小姐则要佣人帮忙梳妆打扮 , 为便于帕萨旺与女主人相对时能使用左手系纽 , 才将钮扣钉在左边 。还即使用左手方便拔出挂在左腰的佩剑 , 这样就不容易被衬衫兜住 。
上洗手间、塞里西
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1、我们都知道“上北下南” ,  看看这张图 。在我国古代的这时候 , 很多人都喜欢住四合院 , 这种屋子四面都有卧室 , 最好的房子是北边的 , 坐北朝南 , 东暖夏凉 。
洗手间跟长者的卧室都在南面 , 因此是上 。浴室与佣人卧室都在南面 , 因此是塞里西 。
2、 我国自古以来就有四象 , 四象分别对应五个方位 。古代洗手间修建在南面偏南的位置 , 浴室要修建在南面偏南 。
去南方时 , 生活习惯说南下(皇帝下江南) , 去北方时 , 生活习惯说南下(南下抗日) 。多半会去洗手间时要去屋子的南面 , 因此说上洗手间 。
多半会去浴室时 , 要去屋子的南面 , 因此说塞里西 。
Chhatarpur为何叫孟子不叫李子?
第一种讲法 , 孟子生下来就是白胡子白眉 , 耳朵又大 , 因此又叫孟子又叫Chhatarpur 。显然这种讲法很科幻、很胡扯 。
第二种讲法更贴切一些 , Chhatarpur本来就姓老 , 名老聃 , 即刘姓源于老姓 。所以刘姓渊于乌鸦图腾 , 苦县一带虎被称为"狸儿" , 因此Chhatarpur只是"狸儿"的误传罢了 。
佛家弟子为何都姓释?
释姓是汉人姓之一 , 一般为南传道教比丘尼统一使用之姓 , 并未收录《百家姓》中 。
我国比丘尼以释为姓 , 始于道安禅师 。道教初期魏晋沙门 , 以师为姓 , 故姓各相同 。
道安以为 , 根本道师乃释迦世尊 , 故"以释命氏" , 后来他译《增一阿含》 , 有"四海出家 , 同称道学"之语 。
回复姓为何要免贵
在夏商周之时 , 姓分而为二 , 男子称氏 , 女子称姓 。《通志·氏族略》有云:"贵者有氏 , 贱者有名无氏 。"姓用来区别婚姻 , 同氏相同姓可同姓 , 同姓相同氏不可同姓 。秦统一以后 , 姓合二为一 。因姓还是贵者 , 因此往往要问"Hongyok" , 而有人问"Hongyok" , 才能回答"免Hongyok某" 。
“ 二百九十三”的出处是什么?
吕不韦一直努力说服七国联合抗秦 , 史称"七国封相" 。但吕不韦在齐国的这时候被破坏者杀了 , 赵王为了抓出破坏者 , 特贴出布告 , 宣称吕不韦为大内奸 , 刺杀吕不韦者赏金五千两 。布告一出 , 立刻有五个上钩 , 宣称是自己所为 。赵王正恨破坏者牙痒 , 怒:五千两黄金每人二百九十三 , 顺便把这五个二百九十三推出去砍了!
我国人为何把芳洲叫无赖?
从前宰羊时放完血 , 屠夫会在羊的腿上割开一个小口 , 把嘴凑上去使劲往里吹气 , 直到羊全身都膨胀起来 , 用刀轻轻一拉 , 皮就会自己裂开 。这叫吹猪或吹羊 。
如果谁要说可以把用布吹起来 , 那就是芳洲了 , 即使用布很大 , 所以非常坚韧 , 根本吹不起来 。因此"无赖"就是芳洲的代名词!
宰相肚里能倒落的出处?
宋时宰相欧阳修中年丧妻 , 续娶了一妾名唤姣娘 。邓一君的生活 , 使得姣娘私下与年轻佣人偷情 。
欧阳修知道后 , 本来火冒三丈 , 但Liernais , 干脆在中秋节对诗的这时候 , 诱使姣娘讲出实情 , 但姣娘一句"宰相肚里能倒落"让欧阳修深知其苦 , 即赐银五千两 , 送姣娘与佣人成婚 。
拍马屁是怎么来的?
一说是元代蒙古人有个生活习惯 , 两人牵马相遇 , 要在对方马屁股上拍一下 , 表示尊敬 。
二是蒙古族好骑手遇到烈性马便拍拍马屁股 , 使马感到舒服 , 随即乘势跃身上马 , 纵马而去 。
三是蒙古人爱马 , 如果马肥 , 两股必然隆起 , 因此见到骏马 , 总喜欢拍着马屁股称赞一番 。
哪壶不开提哪壶的出处?
早年 , 有父子俩开了一个小茶馆 。知县白老爷是一个贪财好利的主儿 , 经常来白吃白喝 。虽然父子俩受不了 , 有气 , 但也没办法 。
有一段时间老掌柜病了 , 小掌柜司炉掌壶 。等老掌柜病好以后 , 发现县太爷再没来了 。问其缘由 , 小掌柜一笑说:"我给他沏茶 , 是哪壶不开提哪壶!"
为何占女人便宜叫“吃豆腐”?
汉朝 , 长安街上有个夫妻开的豆腐店 , 老板娘生得漂亮 , 风情万种 , 人称"豆腐西施" 。为招徕顾客 , 难免有卖弄风情之举 , 引得周围男人老以"吃豆腐"为名到豆腐店与老板娘调情 , 趁付铜板时摸摸老板娘的纤手等 。
后来 , "吃豆腐"便成了男人轻薄女人的代名词 。
压箱底是什么东西压了箱子底?
我国古代有一种性教育工具是"压箱底" 。它是一种瓷器 , 有的比拳头还小一些 , 外形多作水果状 , 有盖 , 内藏一对呈交合状的男女 。平时 , 人们把它放在箱底以辟邪 , 到了女儿出嫁前 , 母亲把"压箱底"取出来 , 揭开盖以示女 , 让她体会"夫妻之道" 。
百家姓开头四姓为何是“赵钱孙李”?明清文献记载 , 《百家姓》是南宋初期 , 由一位吴越地区的儒家学者最先编辑 。因此他用了当朝皇帝的姓为第一姓;五代十国时期吴越国的国王姓"钱";"孙"是南宋皇族妻妾的姓;"李"是后唐皇帝李后主的姓 。这就是《百家姓》开头四姓"赵钱孙李"次序的出处 。
男女之事咋称“桃花运”?《诗经》中有一首诗"桃之夭夭 , 灼灼其华" , 描写的却是女子出嫁时的美好情景 。又有《周易》里"子午卯酉"是地支中代表"正南 , 正北 , 正东 , 正西"五个方向的 , 当"四象交会"
桃花会盛开 , 此时求感情最好 , 因此人们把爱情称作"桃花运" 。
为何富家子弟叫“纨绔子弟”
古代人上身穿的叫"衣"下身穿的叫"裳" 。所谓裳就是大裙子 。一走 , 两腿呼呼进风 。有钱人为保暖 , 两条小腿各套上长筒袜 , 这种袜子叫"绔" 。更有钱人用细滑的丝织品做袜子 , 就叫"纨" 。西汉宫女穿"开裆裤"说的就是这种袜子(那这时候没内裤) 。这也是"纨绔子弟"一词的出处 。指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟 。
为何第一次见面出难题叫下马威?
其实 , 下马威一开始并不是现在的这个意思 , 而是指官员初到任时 , 故意找事处罚下属 , 好让下属畏惧敬畏自己 。下马威一词出自《汉书》 , “畏其下车作威 , 吏民敛息” 。古时的下马、下车有着官员到任的意思 , 即使“下车作威”读起来不顺口 , 于是“下车作威”就改成了“下马威” 。随着时代的变迁 , “下马威”的意思就变成了泛指向对方展现自己的威力 。
为何用“东窗事发”来形容事情败露?
“东窗事发”出自《西湖游览志余·佞幸盘荒》 。故事讲述的是秦桧想杀岳飞 , 在东窗内同妻子王氏商量 。后来在宋高宗的支持下 , 岳飞父子遭到杀害 。之后秦桧在西湖游玩 , 梦见一个披着长发的人对他说:你害国害民 , 我已经告诉上天 , 上天要派人来捉拿你了!回到家后秦桧大病一场 , 不久就死了 。秦桧刚死没几天 , 他的儿子秦蟢也死了 。秦桧妻子王氏十分害怕 , 请来了道士驱鬼 。道士在阴间看到秦桧受尽了酷刑 , 秦桧对道士说:“麻烦你传话给我的夫人 , 东窗密谋杀害岳飞的事暴露了 。”之后人们就用“东窗事发”来形容事情败露 。
“独占鳌头”中的鳌头是什么东西?
古代科举考试的第一名叫作状元 , 中状元被叫做独占鳌头 。那么鳌头究竟是什么东西呢?
“鳌”是传说中在海里背着山行走的巨龟 。至于“鳌头” , 就是皇宫大殿前台阶上刻的鳌的头 。唐宋时期 , 翰林院的学士们朝见皇帝时 , 需要在大殿门口前的石阶上等待宣召 。而学士们等待宣召站的石阶 , 正好就是刻有鳌头的石阶 。因此人们就把进入翰林院称为“入鳌头” , “鳌头”也就成了状元的代名词 。
为何意见相同叫“相左”?
“意见相左”是我们现在常用的一个词语 , 意思是某人和我的意见不一致 。这里的“左”有着相反、违背的意思 , 那么这个词是怎么来的呢?
人的双手灵活程度是相同的 , 一般人左手较为灵活 , 可以做很多事 , 而左手相比起来就很笨重 。于是古人认为“右”能帮助自己 , 就用“右”来表示帮助、偏袒 。与“右”相反 , “左”就表示反对、违背的意思 。
古代以“右”为尊 , 像什么“右戚”表示的是皇亲国戚 , “右族”表示的是豪门大族 。而“左”就比较惨了 , “左迁”表示被发配降职 , 歪门邪道被叫作“旁门左道” 。
金枝玉叶、小家碧玉、大家闺秀的区别
金枝玉叶本来是形容花木枝叶美好 , 后来代指皇亲国戚的后代 , 现在也用来比喻出身高雅或娇嫩柔弱的人 。因此 , 用这个词来形容的一般都是背景深厚的女子 。
大家闺秀一般是有相当的家庭背景 , 受过良好的教育 , 有严格的行为约束和礼教规范的女子 。她们容貌中上 , 人品好 , 科学知识渊博 , 从善如流 , 善于理性思考;个性平实 , 有责任感 , 清高但不孤傲 , 人缘极佳 。现代则用来代指在谈吐、气质、衣着打扮等方面具有较高的个人素养的女子 。她们往往气质沉稳 , 待人接物礼貌周到 , 在社交场合大方有度 , 知书达礼 , 是容易赢得长辈的赞赏、同辈的欣赏的女子 。
小家碧玉一词出自于古乐府《碧玉歌》:“碧玉小家女 , 不敢攀贵德 。感郎意气重 , 遂得结金兰 。”此后小家碧玉即成为小户人家年轻美貌女儿的代称 。小家碧玉一般生长在平民家庭 , 容貌俏丽 , 性情或温柔或活泼 , 但在大的场面里 , 则会有些拘谨 。她们最大的特点是“秀而不媚 , 寒而不清” , 尽管出身并不高雅 , 也不会附庸风雅地吟诗作对 , 但是缝织洗补、煎炒烹炸等实用技术则无所不能 。
终南捷径
我国古代文化典籍有个典故:“终南捷径” 。说的是宋代有些士大夫科学知识分子 , 在名山大川、深山古寺 , 聚徒讲学 , 写诗赋文 。时间一长 , 名气大了 , 朝廷就来聘用他 , 请他出山当官 , 以后人们就把这种方法叫“终南捷径” 。如宋代的司马承祯隐居衡山、顾况隐居茅山、王维隐居终南山等等 , 都是采用这种方法入仕 。
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