《名人格言大全》名人名言_名人名言大全摘抄

《名人格言大全》名人名言_名人名言大全摘抄1、 沟通 , 意味着通向财富之路!在走向成功的路上 , 不可避免地会遇到灾难、遇到风险 , 而金钱的储备 , 可以战胜灾难、承担风险 , 使你脱离灾难与风险 , 走上成功之路 。
2、 释迦牟尼佛终生修习慈悲并体现慈悲 , 佛陀出家即是因为慈悲心 , 在其传法度人的一生中 , 他的慈悲心就像是环绕周身的清新空气 , 从来不曾远离世间所有的生灵 。
3、 适度 , 不是中庸 , 而是一种明智的生活态度 。金马沉默是一种美德 , 沉默是一种智慧 , 沉默是一种魅力 , 沉默是一种含蓄 , 沉默是一种力量 , 一种质气 , 更是一种风度 。——报摘
4、 中国父母妄图自己保持原样 , 而使孩子进化成功 , 这一打算不仅不现实 , 倘若真的实现 , 你也不过是为自己培养一个敌人罢了 , 当某日 , 你的孩子反过身头来教育你的时候 , 你不禁会感到压力顿生——那时 , 你再也没有什么地方可以自欺与躲藏 , 你就是一骗子 , 一个无能颓废之辈 , 一块垃圾 。做为父母 , 这尤为可耻 。
5、 我们在自然中所看到的合理性——也就是驱使人去做他该做的事 , 阻止他去做坏事这种合理性 , 是与人的理性一样 , 那是永恒的 , 是属于神的法则 。因此 , 真正的唯一的法则——命令我们行善、禁止我们行恶的法则就是神的智慧 。一西塞罗
6、 陪着哭泣的人流泪 , 多少会使他感到几分安 慰 , 可是满心的怨苦被人嘲笑 , 却是双重的死 刑 。玛克斯《泰特斯·安德洛尼克斯 》 , 全集第7 卷 , 第429页——莎士比亚
7、 爱情里的所有爱与恨 , 都让我们更认识自己和了解自己 , 然后 , 终有一天 , 我们或许就能看淡那些曾经纠结的爱恨 , 学会珍惜身边的一份深情 , 希望与这份深情永不永不说再见 。——张小娴
8、 天下将兴 , 其积必有源;天下将亡 , 其发必有门 。——宋·苏轼《策断》【译】国家将要兴起 , 它的力量的积聚必有来源;国家将要灭亡 , 它的祸端的发生必有原因 。
9、 在生命的旅程中 , 有时候我们难免会陷入“枯井”里 , 各式各样的“泥土”会倾倒在我们身上 , 而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是:将“泥土”抖落掉 , 然后站到上面去!
10、 经纬万端 , 机芽百启 , 欲讲富强以刷国耻 , 则莫要于储才 。欲崇道义以正人心 , 则莫先于立学 。谭嗣同.引自邱若宏编.传播与启蒙——中国近代科学思潮研究.2004 , 110
11、 我正象爱上了一颗灿烂的明星 , 痴心地希望 着有一天能够和他结合 , 他是这样高不可攀 , 我 不能踰越我的名分和他亲近 , 只好在他的耀目的 光华下 , 沾取他的几分余辉 , 安慰安慰我的饥渴 。海丽娜《终成眷属 》 , 全集第3卷 , 第308页——莎士比亚
12、 【天天禅语】恒顺:水随顺不同的器皿显现为不同的形态 , 遇方则方 , 遇圆则圆 。修正道德的人也如此 , 遇到善人时以善的方法来引导 , 遇到恶人时以恶人接受的方式来度化 。
13、 我只希望有切实的人 , 肯译几部世界上已有定评的关于唯物史观的书——至少 , 是一部简单浅显的 , 两门精密的——还要一两本反对的著作 。那么 , 论争起来 , 可以省许多话 。《三闲集·文学的阶级性》(一九二八年八月十日) 。《鲁迅全集》第四卷
14、 时间不是金钱 , 不是任何可以失而复得的物质 。你一旦把它轻易失去 , 它就永远同你无情的分别 。最可怕的事情是:它离开你时 , 还从你身上窃去了最珍贵的财产——青春和生命 。——箴言
15、 能使原本只能生产一串稻穗、一片绿叶的土地长出两串稻穗、两片绿叶的人 , 他对于国家、对于人类的贡献比所有的政客还大 。——[英]斯威夫特《格列佛游记》
16、 无论学业还是事业 , 若希望有所成就 , “良师益友”都是必不可少的助力 。然而 , 假若怀有嫉妒之心 , “良师益友”站在面前亦会视而不见 , 心中只有“刺” , 眼中只有“钉”;若能放开心胸、摒除嫉妒心理 , 则人人皆可为“良师益友” 。
17、 沙漠里的仙人掌 , 海滩上的红树 , 戈壁上的红柳 , 热带的棕榈 , 温带的雪松 , 它们都十分值得称誉 。在困难的环境里 , 它们都能够茁壮成长 , 欣欣向荣 , 显示了巨大的生命力 。秦牧:《石壁树丛之歌》
18、 我相信 , 只要人类精神存在一天 , 文化就决不会灭亡 。不过 , 我无法否认 , 对于文化来说 , 一个娱乐至上的环境是最坏的环境 , 其恶劣甚于专制的环境 。在这样的环境中 , 任何严肃的精神活动都不被严肃地看待 , 人们不能容忍不是娱乐的文化 , 非把严肃化为娱乐不可 , 如果做不到 , 就干脆把戏侮严肃当做一种娱乐 。
19、 欲速则不达 , 企业应着眼于长期的战略目标 , 只有循序渐进地向长期目标迈进 , 才能取得成功 。成功的管理者都善于规划长期发展战略目标 , 并且拟订好优先顺序和一个详细的发展规划 。
20、 我们都希望追寻人生真理、探求智能 , 但很多时候会本末倒置 , 向心外 去追求 , 而不知道向心内去寻找 。很多人总以为心外的世界很宽很大 , 而不 知道心内的世界更宽更大 。佛经上说:“心包太虚 , 量周沙界 。”可见我们的 心量多宽敞、多广大 。
21、 子犹日:天下事被豪爽人决裂者尚少 , 被迂腐人耽误者最多 。何也?豪爽人纵有疏略 , 譬诸铅刀虽钝 , 尚赖一割;迂腐则尘饭土粪而已 , 而彼且自以为有学有守 , 有识有体 , 背之者为邪 , 斥之者为诱 , 养成一个怯病天下以至于不可复 , 而犹不悟 。冯梦龙:《冯梦龙诗文·古今谭概各部小引》
22、 有人说:人生在世 , 吃好、穿好、玩好是最幸福的 。我觉得人生在世 , 只有勤劳 , 发奋图强 , 用自己的双手创造财富 , 为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切 , 这才是幸福的 。
23、 只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人 , 只有我们这些看透了和认识了生活的全部意义的人 , 才不会随便死去 , 哪怕只有一点机会就不能放弃生活 。——(苏联)奥斯特洛夫斯基智慧
24、 认为科学有时会成为宗教之敌是非常奇怪的想法;科学如果是虚荣的、空洞的 , 那么它何止是宗教之敌 , 它也是真理之敌;但真正的科学不仅不是宗教之敌 , 而是在开拓宗教之路 。一罗斯金
25、 安得万里裘 , 盖裹周四垠;稳暖皆如我 , 天下无寒人 。——唐·白居易《新制布裘》【译】怎么能得到万里之大的衣服 , 把四面八方都能盖满裹住 , 使天下再没有受冻的人 。
26、 在安静而融洽的时刻 , 信念、爱和希望三者感到在它们的本性中有一种逆来顺受的冲动;它们一起努力创造出了一个不朽的形象 , 一个更高意义上的潘朵娜——耐心 。——歌德
27、 社会是由亿万尽义务的人构成的大厦 。为了使这座大厦坚不可摧 , 需要非常牢固的基础 , 这个基础就是表现人的义务感 , 在人与人、人与集体的关系中 , 通过尽义务来确认自己 。(《胸怀祖国》)
28、 人总是不断追寻能够消除做为一个人以及一个艺匠不足处的试金石 。而他们终会明白 , 除了努力工作 , 全神贯注 , 以及不断试炼之外 , 别无他法 。——保罗·贾里科
29、 处世以讥讪为第一病痛 。(明)吕坤:《呻吟语》卷中 。处人不可任己意 , 要悉人之情;处事不可任己见 , 要悉事之理 。(悉:详尽地知道 。)(明)吕坤:《呻吟语·识见》 。
30、 成长是比死亡更为伟大的神秘 。我们每个人都能理解失败 , 我们每个人的生命中都包含着失败和死亡 , 但是成长的愉悦与恐惧却难以识别 , 即使成功者在开始描绘它们之前也会踌躇再三 。——诺曼·梅勒
31、 没有独立的思维方法、生活能力和自己的主见 , 那么生活、事业就无从谈起 。众人观点各异 , 欲听也无所适从 , 只有把别人的话当参考 , 坚持自己的观点按着自己的主张走 , 一切才处之泰然 。
32、 我认为学校最重要的教育任务之一 , 就是要培养每个人用仁慈、恳切和同情的态度来对待一切有生命的东西 , 因为在这些东西身上体现着生命的伟大和美 。(《公民的诞生》)
33、 《阴符经》上说:“性有巧拙 , 可以伏藏 。”它告诉我们 , 低调做人做事是事业成功和克敌制胜的关键 。将自己的才华和能力适时地掩藏起来 , 在需要的时候加以展示 , 才能够最终被我们的伯乐发现 。
34、 不痴不聋 , 不做家翁 , 既然身为一家之主 , 就要维护一家的和谐 , 对 家庭中出现的争吵和矛盾 , 最好的办法是不较真 , 糊涂应对 , 让家庭关系 保持和谐安宁 。
35、 只有继续不断地前进 , 才可以使英名永垂不替 , 如果一罢手 , 就会像一套套遭搁置的生锈的铠甲 , 谁也不记得它的往日的辛苦 , 徒然让他的不合时宜的式样 , 留作世人挪揄的资料 。——莎士比亚
36、 世上总有人在等待着另外一个人 , 无论是在大沙漠还是在大城市 。当这两个人最终相遇 , 四目相对的时候 , 过去的一切和将来的一切全都变得无足轻重了 , 只有眼前的这一刻最重要 。
37、 时间像一条事件的长河 , 也像一条湍急的小溪 , 一件事只要一发生 , 就立刻被冲走 , 取而代之的是易外的事件 , 而这另外的事件也将同样被冲走 。——马尔库·奥勒留
38、 每个人的生活都不是完美的 , 每个人一生都要面对许多取舍 , 若取的是浮夸 , 是虚荣 , 舍弃的是真心 , 是朴实 , 这个人在离世前 , 一定会心存遗憾 , 会悔恨 , 会心痛 , 会无法安心闭上双眼 。
39、 凡是需要永远掌握、牢记不忘的知识 , 都不是脱离具体实际的 , 而是应在为了某一目的而完成某件事情(如解题、写创造性书面作业、测量地形等)时加以回忆和复习 。(《帕夫雷什中学》)
40、 作为一个管理者 , 千万不要吝啬你的赞美 , 不要总是用挑剔批评的方式来对待员工 。不管是公司的管理人员还是普通员工 , 你都要给予一视同仁的赞美 。一旦赞美的种子在他们心中生根、发芽 , 就会产生让你意想不到的良好效果 。
41、 每个人的生活有两方面:一方面是个人的生活 , 它的趣味越抽象 , 它便越自由;另一方面是自发的群体的生活 , 个人在群体里不可避免地要遵守那为他预先规定的法则 。——列夫·托尔斯泰
42、 无法从先前的工作中获得乐趣的人 , 无法品尝到真正 的快乐;别的什么都不干的人 , 不大可能干好工作 。菲利普·多默·斯坦霍普(Philip Dormer Stanhope ,  1694-1773) , 切斯特菲尔德伯爵四世 , 给儿子的信 。
43、 无论你为了该如何行动困惑到什么程度 , 只要你想到也许自己今晚就会死 , 那些困惑便能立刻获得解决 。义务是什么 。个人的愿望是什么?这些问题立刻都会变得非常明白 。——佚名
44、 时间是十分公正的 , 一点也不亏人;但是 , 时间也从不额外施恩 。你越努力 , 时间给你的报酬分量越重 , 反之 , 分量也就越轻 。那些在春天里不肯耕耘的人 , 秋天落到他手里的只是一片枯叶 。
45、 昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训;今天如画——美好的生活快乐和幸福的人生要靠你自己去描绘;明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标 , 努力地为自己的明天去寻求和拼搏 。
46、 有轰动一时的荣誉 , 顷刻烟消云散;有永世长存的荣誉 , 它与日月同辉 。真正的荣誉只有一种 , 就是和人类进步事业连在一起的荣誉 。进步的事业 , 永垂不朽 , 真正的荣誉 , 万古长青 。
47、 呈现在我们眼前的 , 是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面 , 其中没有任何东西是不动的和不变的 , 而是一切都在运动、变化、产生和消失 。——恩格斯:【反杜林论】
48、 为什么大麻犯法?不大可能是因为人人都可以种它 ,  因此你无法从中赚钱 , 是不是? 比尔·希克斯(Bill Hicks , 1961-1994) , 喜剧演员 。
49、 我知道 , 要对基本价值的判断进行争论 , 是一件没有希望的事 。比如 , 如果有人赞成把人类从地球上消灭掉作为一个目标 , 人们就不能从纯理性的立场来驳倒这种观点 。[美]爱因斯坦.爱因斯坦文集·第三卷.1979 , 179
50、 读书之法 , 当循序而有常 , 致一而不懈 , 从容乎句读文义之间 , 而体验乎操存践履之实 , 然后心静理明 , 渐见意味 。不然 , 则虽广求博取 , 日诵五车 , 亦奚益于学哉!朱熹:《学规类编》 。
51、 等了一辈子 , 恨了一辈子 , 想了一辈子 , 怨了一辈子 。却仍然感激上苍 , 让她有这个可等、可恨、可想、可怨的人 , 否则 , 生命会像一口枯井 , 了无生趣 。——《还珠格格》
52、  我无法听见花园里百乌齐鸣的乐章 , 但树木和花 朵永无止境的变化让我着迷 。当松树脂落到我手里 ,  我知道夏天就要到了 。——摘自——海伦凯勒《三种感官的世界》
53、 总之 , 大众比有限的知识分子在所有的音乐作品中 , 更能另眼看待《第九交响曲》 。这是极其明显的事实 , 即使所有的音乐家们都指责那是音乐范畴之外的赞赏 , 也不会带来任何影响 。《第九交响曲》
54、 一个人 , 只有心境宽大一些 , 人生路上的坎坷才会少一些 , 生命中的 遗憾也才会少一些:只有心境宽大一些 , 生活中的快乐才会多一些 , 人生 道路上的美景也才会多一些 。
55、 每天早晨的公交车站都会站立着各种姿态等车的人 , 也许你也是其中之 一 。但不论如何 , 只要你肯加入他们的行列中去 , 那么总是好的 , 因为等待 表示仍有期待 , 结束更意味着另一个开端 。
56、 读书足以怡情 , 足以长才 。读史使人明智 , 读诗使人灵秀 , 数学使人周密 , 科学使人深刻 , 伦理学使人庄重 , 逻辑修辞之学使人善辩 , 凡有所学 , 皆成性格 。培根引自《外国名言一千句》 , 第45页 。
57、 西方人 , 好战 , 重英雄 , 要大卫 。中国人 , 喜文 , 重圣哲 , 要孔子 。现代人 , 爱钱 , 重智慧 , 要比尔 。重英雄 , 则重武器 。重圣哲 , 则重哲思 。重智慧 , 则重战略 。重英雄 , 斗争 , 有胜负之分 , 难有善恶之别 。重圣贤 , 辩论 , 有善恶之分 , 难有胜负之别 。重智慧 , 较量 , 有智愚之分 , 必有成败之别 。三者结合 , 或可更利于成功 。
58、 有些人虽然生活贫困 , 却富有爱心、充满人情味 , 所以感觉触目所及都是亲切可爱的脸孔 , 所听到的也是充满人情味的声音 , 生活得非常快乐充实 , 这就是“贫中之富”的人 。
59、  假如孔子生活在今天 , 他可能混迹在打工仔的队伍里 , 或做 泥水匠 , 或当油漆工等 , 也未可知 。家境不好 , 没有进过大学的学 堂 , 又没有什么技术技能 , 除了当个打工仔还能干什么?
60、 懂得放弃的人 , 才是真正懂得生活的人 , 得失在他们心里掌握得相当娴熟 。在犹太人眼中 , 只要他们觉得该放弃的 , 或者不能换取相当的回报 , 那么他们就不会做无谓地坚持 。
61、 万里长征 , 第一步就要踏正方向 , 如果走了弯路 , 退回来再走 , 非但浪费精力和时间 , 恐怕先人为主 , 习惯成自然 , 功力愈深 , 愈退不回来 。钱松岩:《砚边点滴》 , 第48页 。
62、 没有比勤劳更能让人高贵的了;人若不勤劳便无法表现自己作为一个人的价值 。因此 , 懒惰的人便只在表面上对其夸大的工作虚张声势 , 他们知道若不如此 , 自己将受到别人的轻视 。——佚名
63、 喜欢 , 并不是由经验生出来的 , 它就像拍岸的浪花一样 , 在出发时 , 几乎就已经抵达 , 我爱 , 是因为一个人的人格力量 , 也可以是因为他的千疮百孔 , 这些都不重要 , 也不相干 , 只要我爱 , 就是够了 。——黎戈
【《名人格言大全》名人名言_名人名言大全摘抄】64、 科学家必须在庞杂的经验事实中间抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征 , 由此探求自然界的普遍原理 。爱因斯坦引自《外国名言一千句》 , 第108-109页 。
65、 感情是一种深刻的个体的过程 , 因此 , 很重要的一点 , 就是不要让个人掺和在集体之中 , 随波逐流 , 而要用自己的行动、自己的活动塑造集体的面貌 。(《论爱情》)
66、 “名节重于泰山 , 利欲轻于鸿毛 。”谁也不想成为下一个和坤 , 谁也不想成为下一个被抓的人 。既然不想 , 那就为自己合理谋取利益吧 , 不违法犯法 , 会让我们幸福安康一辈子 。
67、 佛说:不要亲近恶知识 , 也不要跟愚者共事 , 应当亲近善知识和人中最优秀者 。人性本无恶 , 模仿、亲近恶知识 , 时间长了必然种下恶根 , 看不见的危害直至终生 。
68、 一个哲学家的生活虽然离开实际的事务 , 但是哲学的天才如果被一些人谨慎地培养起来 , 则它会广布于全社会 , 使各种艺术和行业都一样正确起来 。一(英国]休谟
69、 王阳明曾说:“防山中之贼易 , 防心中之贼难 。”看待事物要站在人本的立场、客观的立场 , 以一颗公正的明心 , 不刻意揣测 , 也不认死理 , 较真儿 。真理也要灵活运用 。
70、 如果觉得是个好主意 , 那就去做吧 。为此而道歉比让 它被批准容易得多 。格蕾丝’霍普(Grace Hopper , 1906-1992) , 计算机 科学家 。
71、 一个再坚强的人 , 也会有软弱的一瞬 。在困难面前 , 真正的强者 , 绝无动摇 。坚强 , 再坚强一些!你就可能成为真正的强者 。如果在困难面前 , 软弱再软弱 , 你就可能沦为事业上的失败者 。
72、 没有哪一种恨意能像嫉妒那样难以消除 。因此缘故 , 我们千万不要无休止地给它以强烈的刺激;相反 , 我们最好放弃享受这种快感 , 一如放弃其他许多的快感乐趣 , 以免遭受其带来的后果 。
73、 人在祈祷之前必须先有相当于其所祈祷的意义或目的的行为 。即使祈祷之前没有善行(先有恶行是另当别论) , 人在祈祷之前也必须先悔改罪过 , 如此方才有可能获得勇气出现在神面前 。
74、 现在不过草创时代 , 正如未有汽船 , 便只好坐独木小舟;倘使因为预料将来当有汽船 , 便不造独木小舟 , 或不坐独木小舟 , 那便连汽船也不会发明 , 人类也不能渡水了 。《集外集·渡河与引路》(一九一八年十一月四日) 。《鲁迅全集》第七卷
75、 希望某些已经发生的事情当初不曾发生 , 是折磨自己的愚蠢做法 。因为这样希望就等同于希望发生一些绝对不可能发生的事情 , 其不理智就犹如希望太阳从西边升起 。
76、 天才是由于对事业的热爱而发展起来的 , 简直可以说天才就其本质而论——不过是假如你事业刚刚开始 , 身边定会有一些朋友 , 而如果你事业到达了巅峰 , 四周就几乎只有敌人了……
77、 创作难 , 就是给人起一个称号或诨名也不易 。假使有谁能起颠扑不破的诨名的罢 , 那么 , 他如作评论 , 一定也是严肃正确的批评家 , 倘弄创作 , 一定也是深刻博大的作者 。——鲁迅
78、 人类过去的历史告诫我们:认为命中注定会受苦 , 相信冥冥之中有人主宰自己的命运——这种思想是人类进步和完满幸福生活的可怕敌人 。(《全面发展的人的培养问题》)
79、 【企业内部危机管理】企业最大的危机不在于外部环境与因素 , 而在于企业自身不能识别危机并采取行动.在于管理不善 。——洛克希德一马丁公司、菲利普斯石油公司、宝洁公司董事诺曼-奥古斯丁
80、 谁是诗人 , 谁就得前进 , 干辛万苦地和人民在一起!假如心头只能歌唱着自己的悲哀和欢笑 , 那么 , 世界并不需要你 , 不如把你的琴一起摔掉 。[德]路德维希·凡·贝多芬
81、 善为国者必先治其身 , 治其身者慎其所习 。——《三国志·魏书·三少帝纪》【译】善于治理国家的人首先要加强自身修养 。加强自身修养要注意平时养成的习气 。
82、 能重于道 , 则行不逾矩——德之始;守慎于德 , 则心不患过——道之本 。人不必忧患势力、地位不高 , 应该担忧的是道德不充实 , 唯有尊贤修身 , 方能德配于天地 。
83、 所有我喜欢或羡慕的人 , 我找不出他们的共同点;对于那些我爱的人 , 我能找出他们的共同点:他们都能让我发笑 。威·休·奥登(1907-1973 , 美国诗人)《染匠的手》 , 1962
84、 不知是否随着人的长大 , 耍感到快乐就越来越难:小时候和池塘里一群蝌蚪、院子里一只蚱蜢都能玩一个下午 , 意趣无穷 , 其实有趣的事儿没变 , 只是心里没有了春天 。——七堇年
85、 记住;人生仅存于眼前 , 它只是十分短暂的一刻;至于过去和未来 , 前者已是往事 , 而后者也许永远不会有 。因而人的一生是短促的 , 人所呆的地球的一隅是狭窄的 。——马可?奥勒利乌斯
86、 一者尊重 , 二者下心 , 三者发起精进 , 四者不失正念 , 五者随闻受持 , 六者心善观察 , 七者如闻转教 , 八者不自赞毁他 。是名八法人于多闻 。《大宝积经》卷- 。- , 善德天子会
87、 花园里有许多花是带刺的 , 仙人掌的刺使人难以接近;蔷薇花的刺 , 有时也会刺痛园丁的手 。但是 , 园丁不会生花的气 , 相反 , 却埋怨自己的粗心而格外细心地将花培育得更加美丽 。
88、 【人生箴言】朋友自然是越多越好 , 拥有更多的朋友 , 也能证明我们自身的魅力 , 但是 , 广交朋友并不是不加选择地随意交友 , 而应该在慎重的选择之后再决定什么样的朋友可交 , 什么样的朋友不能交 。
89、 骏马奔驰 , 四条腿有前有后;如果四条腿同时起跑 , 那么 , 即使不摔倒 , 也慢许多倍 。做工作 , 也要有轻重缓急 。如果眉毛胡子一把抓 , 即使费劲不少 , 也要事与愿违 , 事倍功半 。
90、 极端的贪吝几乎总是闹出错误 , 它决没有那种可以比较经常地撇开自己的目标的能力 , 不能够超越那会造成未来损失的现在的激情 。[德]拉罗什福科《道德箴言录》第101页 。
91、  妄言自损 , 守中多做 “世界上最好的东西是舌头 , 最坏的东西还是舌头 。”“背后骂我的人 怕我;当面夸我的人看不起我 。”因此 , 人要懂得“祸从口出”的道理 ,  管住自己的舌头 。
92、 子曰:“我未见好仁者 , 恶不仁者 。好仁者 , 无以尚之;恶不仁者 , 其为仁矣 , 不使不仁者加乎其身 。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者 。盖有之矣 , 我未之见也 。”孔子:《论语·里仁第四》
93、 海洋辽阔无垠 , 知识无穷无尽 。只有博风击浪的勇士 , 才能领略大海的风光和战胜风暴的喜悦;只有在科学的领域奋勇登攀 , 才能深感科学的宝贵价值和神奇的威力 。
94、 我们说现代的 , 自己的话 , 用活着的白话 , 将自己的思想 , 感情直白地说出来 。但是 , 这也要受前辈先生非笑的 。他们说白话文卑鄙 , 没有价值 , ……我们中国能做文言的有多少呢 , 其余的都只能说白话 , 难道这许多中国人 , 就都是卑鄙 , 没有价值的么?《三闲集·无声的中国》(一九二七年二月十六日) 。《鲁迅全集》第四卷
95、 就在平凡中 , 在经受苦难中成为英雄 。人创造了伟大的艺术 , 伟大的艺术又创造了全新意义上的人;人创造了伟大的教育艺术 , 伟大的教育艺术必将增进人的智慧 , 塑造人的美好灵魂 。
96、 你必须以幽默的态度看待时尚 , 凌驾于时尚之上 , 相信它足以给生活留下印 记 , 但同时不要笃信 , 这样 , 你才能保持自己的自由 。——已故时尚大师伊夫·圣洛朗教人们对待时尚的态度
97、 我不是天使 , 但我拥有天堂;我不是海豚 , 但我遨游海洋;我没有翅膀 , 但我 俯视阳光;我没有神灯 , 但我手捧希望 。——一位上过9次手术台的女人这样看待生活
98、 不相容的世界观对爱情的产生起抑制作用 。共同的思想将男女双方紧密地联系在一起 , 以共同的思想追求巩固他们的情感联系 。[保加利亚]瓦西列夫《情爱论》
99、 当善良的品性达到很高的程度 , 那它就把心扩大了 , 从而包含了整个世界 。这样 , 一切事物都尽在他的心中 , 因为善良的人把所有的生命视为自己本性的同一体 。

    推荐阅读