在喜马拉雅山高处，发现了很多几百年前的人类遗骸 。随之带来了令人费解的问题：这些人究竟是谁？他们为什么会在那里？
纽约客杂志的作者，带着这些疑问，走访了很多学者 。科学家们对喜马拉雅山发现的人类遗骸进行了基因分析，虽然解开了一 些谜，但是也带来了更多疑问 。在这篇妙趣横生的文章里，我们还可以了解到基因科学对考古的帮助，还有冲突 。
文章插图
该图片由PublicDomainPictures在Pixabay上发布
湖边的骷髅
湖面宽约一百三十英尺（约40米），深约十英尺（约3米），如一颗镶嵌在岩石和冰碗中的翡翠宝石 。(在印度语中，Roopkund的意思是 “形状优美的湖泊” 。) 萨克斯和他的同伴们刚刚到达目的地就被暴风雪吞噬，在白茫茫的环境中，他们在布满骨架的湖周围跌跌撞撞地走来走去，互相呼唤，差点自己也成了骨架中的一具 。
1942年冬天，在喜马拉雅山高处的湖畔，一位护林员发现了数百具骨头和头骨，有的还带着肉 。当那年夏天冰雪融化后，透过清澈的湖水，人们还能看到更多的尸骨躺在湖底 。湖泊是一个叫路普康（Roopkund）的冰川湖，海拔一万六千多英尺（约4876米），距离最近的人类居住地也要五天的艰辛跋涉才能到达，四周雪山环绕，常年风雪交加 。
在第二次世界大战中，英国驻印度官员最初认为死者可能是企图秘密入侵的日本士兵的遗骸 。但是官员们很快打消了这个念头，因为这些尸骨明显十分古老 。那么这些人到底发生了什么事，他们为什么会在山里，他们是什么时候死的、又是怎么死的呢？
1956年，位于加尔各答的印度人类学调查局赞助了几支探险队前往路普康湖进行调查 。一场暴风雪迫使第一支探险队折返，但两个月后，另一支探险队成功抵达那里，并带着遗骸返回加尔各答进行研究 。当时刚刚被发明、还不太成熟的碳年代测定法判断出这些骨头存在的时间大概在500至800年之间 。
印度科学家们对路普康之谜非常感兴趣 。有人认为，这个湖是圣人举行自杀仪式的地方；也有可能是13世纪德里苏丹（13～16世纪突厥人和阿富汗军事贵族在北印度伊斯兰教区域建立的封建国家的统称）派来的一支军队的分队，他们企图入侵西藏，但失败了；或者是一群前往西藏但途中迷失了方向的商人；这里可能是圣地，是露天墓地，或者是为了防止传染而用于丢弃疫情受害者的地方 。
住在路普康下面的村民对这些骨头有自己的解释，并在他们的在民歌和故事中流传 。这些村庄位于纪念南达·德维的朝圣路线上，南达·德维是印度教中最高女神雪山神女的化身 。朝圣之路蜿蜒曲折地穿过特里苏尔山麓，当地人相信女神与她的丈夫湿婆（印度教三大主神之一，与梵天、毗湿奴并称）生活在一起 。这可能是印度最长、最危险的朝圣之旅，其中有一段特别危险的路段叫做Jyumra Gali，又被称为死亡之路，这条路沿着路普康上方的山脊蜿蜒而行 。
村民们说，很久以前，南达·德维离开家去拜访一个遥远的王国，在那里，她受到国王和王后的冷遇 。南达·德维诅咒了这个王国，造成了干旱和灾难，牛奶和大米也都生了蛆 。为了让女神宽恕，国王夫妇踏上了朝圣之路 。
但是国王喜欢娱乐，他带着一众跳舞的宫女和乐师一起上路，违反了朝圣的禁欲传统 。南达·德维对这种世俗的享受感到愤怒，她把舞女们推下了冥界 。据说她们被推下去的坑在山坡上还能看到 。根据传说，之后她还降下了暴风雪、冰雹和旋风，把死亡之路上所有的朝圣者都卷进了湖里 。他们的骸骨是对那些不尊重女神的人的警告 。
推荐阅读
- 燃气灶火苗是黄色的是什么原因
- 这三种餐具致癌率超高
- 铜防氧化处理工艺之铜防变色剂,铜防氧化的最佳方法
- 鸡蛋在冰箱能放多久2个月还能吃吗
- 百香果的适宜人群是哪些?什么时候吃最好呢
- 紫花香薷与香薷的区别 中药香薷与高原香薷区别
- 把隐翅虫拍死怎么处理 遇隐翅虫切勿直接拍打
- 冬瓜切开吃不完怎么保存时间长不烂
- 手动擦窗器不小心粘合了怎么打开