建安十一年（207年） ， 曹操见好友蔡邕没有子嗣 ， “乃遣使者以金璧赎之”（《后汉书·列女传》）这里的“之” ， 指的自然是蔡文姬 。史书将“文姬归汉”大肆渲染 ， 将其描绘成一个汉家女子苦思故乡 ， 英雄慷慨救美的故事 。可是客观的来讲 ， 蔡文姬已经在北地生活了十二年 ， 她还与左贤王诞下两个儿子 ， 很难说她对左贤王没有感情 。
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我们不知道当蔡文姬得知曹操要赎回自己时 ， 是喜是悲 ， 不过可以确定的是 ， 蔡文姬依旧没有摆脱“货物”的身份 ， 只是主人从匈奴人变成了曹操而已 。
【悲情才女蔡文姬，乱世中三次嫁人 蔡文姬是谁的老婆】将蔡文姬赎回来以后 ， 曹操指定婚约 ， 将蔡文姬重嫁给董祀 。曹操此举可能是看蔡文姬孤苦伶仃 ， 让她嫁给董祀 ， 也好有个依靠 。可是从事情的发展轨迹来看 ， 却像是曹操故意戏耍蔡文姬一般 。
蔡文姬嫁给董祀以后 ， 董祀犯了死罪 ， 曹操下令要杀他 ， 蔡文姬去找曹操给董祀求情 。不知是否是巧合 ， 当蔡文姬前去求情时 ， 曹操正在宴请公卿名士 ， 他得知蔡文姬求见以后 ， 笑着对满堂的宾客说：“蔡邕的女儿在外面 ， 今天让大家见一见 。”
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蔡文姬进来以后 ， 披头散发 ， 光着脚 ， 神情憔悴 ， 她看见曹操以后 ， 便叩头请罪 ， 给丈夫求情 。蔡文姬的话酸楚哀痛 ， 满堂宾客为之动容 ， 有人甚至潸然泪下 ， 可是曹操却说“诚实相矜 ， 然文状已去 ， 奈何？”
奈何？蔡文姬又能如何 ， 她只能继续求着曹操 。最终 ， 当蔡文姬好话说尽 ， 曹操终于赦免了董祀 。
一位女子 ， 不顾形象 ， 如同乞丐一样给人磕头求饶 ， 救得却还是曹操给指定的丈夫 ， 这对于蔡文姬来说 ， 不可谓不悲哀 。从曹操家回来以后 ， 蔡琰伤感悲愤 ， 作《悲愤诗》二首 。其中的五言诗是一首以情纬事的叙事诗 ， 它也是中国诗歌史上第一首文人创作的自传体长篇叙事诗 。后世对蔡文姬的这首五言诗评价很高 ， 清代诗论家张玉谷更是盛赞她道：“文姬才欲压文君 ， 《悲愤》长篇洵大文 。老杜固宗曹七步 ， 办香可也及钗裙 。”连曹植和杜甫的五言诗都受到了蔡文姬的影响 ， 足以可见蔡文姬的作品在当时流传之广 。
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蔡文姬一生中留下的作品很少 ， 除了《悲愤诗》二首之外 ， 便只余《胡笳十八拍》 ， 但是 ， 它们却都是中国文学史上璀璨的明珠 。明人陆时雍在《诗镜总论》中赞誉说：“东京风格颓下 ， 蔡文姬才气英英 。读《胡笳吟》 ， 可令惊蓬坐振 ， 沙砾自飞 ， 真是激烈人怀抱 。”
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